标题“春节到了+吃羊有文化！从甲骨文和周易羊内涵”展示了春节吃羊文化内涵。合甲骨文和周易观点探讨了羊在中国文化中象征意义。从古至今羊在中国传统文化中直扮演着重要角色代表着团圆、富足与吉祥。通过深入挖掘羊文化内涵可以更好地理解中国传统节日背深刻意义。
春节到了，经常能够看到春联的横批上，写着“三阳开泰”的吉利话。
这句话，说的是《周易》中的《泰》卦。《泰》的下卦乾，由三阳爻组成，故有“三阳”之称。在十二辟卦中，《泰》为正月建寅之卦——我国农历用夏历，夏历正月建寅，故每逢正月新春，都是“三阳开《泰》”之时。
那么，这个成语，与“羊”又有什么关系呢？
不妨听小编细细说来。
一、羊与阳
我们发现，“三阳开泰”又经常写作“三羊开泰”。
“羊”，与“阳”谐音，因此，羊又被视作阳的象征。
古文中“羊”与“阳”相通，比如“望羊”一词，又作“望阳”。《释名》在解释“望羊”时便说：“望羊：羊，阳也。音阳气在上，举头高，似若望之然也。”
《礼记·郊特牲》载：“郊之祭也，迎长日之至也，大报天而主日。”郑玄注云:“天之神，日为羊（阳）。”
古人认为，羊能够助长阳气，因此在新年春节之时，有挂羊头的习俗。
《周礼》中就记载：“祭祀，割羊牲，登其首。”说的是祭祀时要把羊头割下来挂起来。
挂羊头的目的，是为了助阳气的上升。“升首，报阳也。”（《礼记.郊特牲》）。
《太平御览》亦引《新言》云：“初年悬羊头、磔鸡羊以求富。余以问河南服君，服君曰：是月草木萌，羊能啮草，鸡啄五谷，故悬二物助阳气。”
二、正月吃羊肉的月令
羊与阳通，而自古以来就有吃羊肉以助阳的传统。
《本草纲目》中说，羊肉能“补虚劳，益气力，壮阳道，开胃健力”，明确指出羊肉的助阳功效。
早在两千多年前的《吕氏春秋》和《礼记月令》中，就明确记载了正月立春要吃羊肉的风俗：
“天子……食麦与羊……是月也，以立春。”
正月里吃羊肉和麦子，已是两千多年前里传统风俗。
而正月食麦的传统，更是可以追溯到三千多年前的甲骨刻辞上。
这片甲骨上的“月一正曰食麦”，可以说是我们能够见到的最早的月令了。虽然刻辞中没有提到食羊肉的月令，但商人对于羊与阳的象征寓意，想必也不会陌生。
在商代的各种青铜器上，我们都能够看到羊的形象。
而“吉祥”一词，古文又作“吉羊”——不难想象，最晚从商代开始，古人就以阳（羊）为吉利的象征了。
三、羝羊触藩
我们说过，《周易》中的“羝羊”，同样也是阳的象征。
《大壮》卦爻辞中，出现了“羝羊触藩”的意象，显现出作者用象之妙。
因为我们说过，根据十二辟卦，如果三羊开泰的《泰》卦是正月之卦，《大壮》就是二月卦。
夏历之中，二月建卯，卯，正是一个阳气刚从地下升起的时间。
“卯，冒也。二月，万物冒地而出。”——《说文》
《释名》亦曰：“卯，冒也。载冒土而出也。盖阳气至是始出地。”
五行之中，卯为东方之木，为阳气触地冒出之意，故《说文》又说：
木，冒也。冒地而生。东方之行。——《说文》
《白虎通》亦云：“五行，木之为言触也。阳气动跃，触地而出也。”
《大壮》的上卦震，居后天八卦的正东方卯位，故象五行之木触地而出之时，爻辞以“羝羊触藩”比喻阳气触地而出的景象，极其形象生动。
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