古人的智慧，在于与人相处中，所谓为人处世，不就是与人打交道么。二十四史，《资治通鉴》、各种兵书、名作尽显人生智慧。读古书，对我们现代专业知识不会有什么帮助，但对我们的人生却有意想不到的帮助。
这一次，我给大家带来三句话，每一句都表现了老祖宗的人生智慧。
一、才高非智，智者弗显
才能高绝并非智慧，真正的智者不会特别显眼。老子曾说：大智若愚。这两句话有异曲同工之妙。在封建时代，一个人不知收敛，不懂进退，往往会成为君主的刀下魂，落不得善终。
有人会说：现代社会变了，只有敢于冒头才能有更好的出路。这话也有一定的道理，不过要记住一句话：变的只是社会制度，不变的是人心。
人对其他强于自己的人会产生嫉妒心，这是本能，因为“嫉妒心”的存在，人才有继续前进的动力，社会才会获得更好的发展，不过有的人，却将嫉妒心用于歪路罢了。
我们常说一个词——秀。一个人过于展露自己的才能，他本人也许认为是正常的，其他人却会认为这个人在秀。过分秀智商，只会让其他人显得更傻，而人最不愿意承认的便是自己比其他人笨。因此他们会下意识地团结一起，排挤那个秀智商的人。
三国时期的杨修，便因为过于炫耀聪明才智，暗讽曹操的“鸡肋”，最后被曹操找个借口杀了，算是“才高非智”的经典示例了。现代的年轻人，很想杨修，总是锋芒毕露，显得自己智高一筹，不过结局往往落不得好。只有懂得“含而不露、隐而不发”，方能立足于天下！
二、大智知止，小智惟谋
拥有大智慧的人，知道适可而止。有些事强求不得，我们只有适时放手，才能减少损失，或者获得最大收获。
现在有一个词，常用于投资——止损。真正大智慧的人，懂得停止，知道损失已经无可挽回，只能放手，避免损失扩大。而大多人，总是抱着不必要的“乐观”心态，相信局势还可以挽救，结果是越来越糟，损失越来越大。
汉初三杰之一的张良，在刘邦一统天下后，主动推辞了刘邦的赏赐，渐渐退出了大汉朝廷的权力中枢。张良如此做，并非因为自己会功高震主，而是他的才智。
张良的才智多用于乱世，是为了辅佐乱世君主得天下所用。现在天下太平，张良若再贪权恋栈，便会引来刘邦的猜忌——张良这老小子这么聪明，还这么贪权，不能留了啊。萧何为了打消刘邦的猜忌，不得不以“自污”的方式自保，若非如此，他也得被刘邦清算。
很多人呢身处高位，往往落不得好，因为天下间盯得你的人太多了。帝位看着你，同僚看着你，臣属看你，法律盯着你，老百姓也盯着你，不犯错没事，但位高权重，极易滋生腐败习气，难免落得一个身败名裂的下场。
只有懂进退，知道适可而止，人常常因一念之差，从高处跌落凡尘，正所谓上去困难，跌下来太容易。
三、谋身者恃其智，亦舍其智也
谋划未来或者自保，需要凭借自身的才智，但也需要舍弃“才智”。后一个“智”指的多为为达目的的一些小手段，这当然不是真正的智慧。
现代社会，争权夺利的事情成了家常便饭，同事间、朋友间成了背后插刀的那个人。老子说：夫唯不争，故天下莫能与之争。这里的“不争”，不是说要我们放弃想要得到的东西，而是不直接参与到其中，以“不争”的方式来达到目的。
有这么一个故事，古时候有一个富翁，拥有数不尽的财富，养了一堆媳妇，当然也有一群儿子。当他老了，他想将家族的权力留给其中一个儿子。众儿子为了老爷子的财富、权力，大打出手，争得不可开交，仅有小儿子没有参与其中，一直为老爷子奉献自己的小心。
故事的结局大多人已经想到了，老爷子将家族权力交给了小儿子。现实中，不会有如此简单的事，我们需要一定的变通，这才是人生智慧。
真正聪明的人，从不会刻意卖弄自己的聪明，那种聪明顶多是小聪明，而非智慧。具有大智慧的，才是人生真正的赢家！读透上述三句话，为人处世，便会避免灾祸，有了智慧。
本文如果对你有帮助，请点赞收藏《为人处世懂得这三句话 便会避免灾祸 有了智慧》，同时在此感谢原作者。
