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《论语》笔记:唯女子与小人为难养也。女子 指的就是老婆

时间:2024-01-15

译文:孔子说:只有妻子和下人是最难养活的,亲近他们吧,他们就会放肆无礼;疏远他们吧,则会心生怨恨

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《论语·阳货》:“子曰:‘唯女子与小人为难养也,近之则不孙(xùn),远(yuàn)之则怨。’”译文:孔子说:“‘只有妻子和下人是最难养活的,亲近他们吧,他们就会放肆无礼;疏远他们吧,则会心生怨恨。’”

近,谓亲近;远(yuàn),谓心理态度上的疏远,不是指远离。古代“男女授受不亲”,比如,女的要递给男的一把笤帚,只能抓住把儿,男的接笤帚头儿,不能有身体上的接触。以至于淳于髡问孟子:嫂子掉水里都快淹死了,小叔子要不要伸手拉她一把呢?所以,古代男子能够亲近的女性,只有妻妾。妻妾之外,婢女也不行,比如,贾赦看上了鸳鸯,有亲昵行为,鸳鸯就坚决不干。

历来注家对“女子”解释不一,在此不一一列举。我认为孔子所指,就是他老婆。当然,也可以包括小妾和小三。

孔子的父亲叔梁纥(hé),与原配施氏生了九个女儿,没有儿子,于是纳妾,生了一个儿子,名叫孟皮,是个瘸子。六十六岁时,叔梁纥娶十五岁的颜徵在为妻,这才生了孔子。由此看来,在遗传方面,孔子的生育能力没有问题。

孔子有妾吗?文献没有记载,我认为没有。

孔子三岁(公元前549年)丧父,十七岁,母亲去世,十九岁,娶亓官氏为妻,二十岁,生孔鲤。《论语·公冶长》:“子谓公冶长:‘可妻(qì)也。虽在缧绁之中,非其罪也。’以其子妻(qì)之。”孔子只有一子一女,应该没有妾。

三十岁之前,孔子生活艰难,也没有纳妾的条件。《论语.子罕》:“太宰问于子贡曰:‘夫子圣者与(yú)?何其多能也?’子贡曰:‘固天纵之将圣,又多能也。’子闻之,曰:‘太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。’”

三十岁至五十岁,办私学,虽说弟子三千(有后人夸大的成分),学生不固定,学制不固定,学费不固定,且学生大多是贫民子弟(贵族子弟入官学),因此收入也不会稳定,还是没有纳妾的条件。颜回是孔子的爱徒,住破房子,喝凉水,啃窝头,他能交多少学费?恐怕连起码的十条肉干也交不起。

五十一岁,任中都县县长。五十二岁,任小司空,升大司寇,摄相事。出仕四年,忙于政事,也无精力纳妾。

五十五岁至六十八岁,周游列国,颠沛流离,如丧家之狗,更没有纳妾的条件了。

孔子厌恶好色之徒,既然已有儿子孔鲤承嗣,也不会纳妾。《论语·微子》:“齐人归(kuì)女乐(yuè),季桓子受之,三日不朝,孔子行。”《论语·子罕》:“子曰:‘吾未见好德如好色者也。’”因为鲁国的执政者好色,孔子竟然放弃高官厚禄,愤而出国,怎么会为了女色而纳妾?

综上,孔子无妾,那么他所说“唯女子与小人为难养也”的“女子”,只能是他老婆。

有人说了,圣人怎么会说出这种歧视女性的话来?圣人,是后世加给孔子的,当时,他就是个不受待见的人。歧视女性,古今中外,皆如此,古代是直白地歧视,现代还是歧视,否则怎么会有保护妇女之说?夫妻关系,自古难处,孔子也不例外。希腊哲学家苏格拉底正与人大谈哲学,妻子怒吼,苏格拉底稳坐不动,妻子把一盆冷水浇在他头上。客人愕然,苏格拉底哈哈大笑,说:“我早知道,惊雷过后,必有瓢泼大雨。”

在男人看来,女人头发长,见识短,不讲理。现在似乎部分女性也承认这一点了,所以她们说:家是个讲爱的地方,不是个讲理的地方。

妻子的这种德行,妾也有可能具备,但要比妻子轻点儿,倒不是妾的修养好,而是因为妾的地位低,娘家贫贱,所以她不敢奓刺儿。亲近她,她受宠若惊,疏远她,也理所当然。贾琏(Liǎn)与鲍二家的苟且,被王熙凤撞见,她吃醋撒泼,贾母护着她,因为王家是金陵四大家之一,门当户对,娘家有人。平儿就不敢吃醋,她没这个资格,没这个本钱。即使如此,男人也会觉得妾难缠。清代大文豪袁枚的舅子写信托他纳个妾。他回信说:我都纳了六房妾了,没一个好的,你就死了这份心吧。

每当男人说“唯女子与小人难养也”时,常有女人说:你妈也是女人,包括她吗?孔子至孝,三岁丧父,母亲带着他离开孔家,到曲阜讨生活,孤儿寡母,相依为命,孔子说的“女子”当然不会包括母亲。但后人引用孔子语时,确实有指母亲的。《后汉书·杨震传》,杨震上安帝疏曰:……昔郑严公从母氏之欲,恣骄弟之情,几至危国,然后加讨,春秋贬之,以为失教。夫(fú)女子小人,近之喜,远之怨,实为难养。”郑严公即郑庄公。这里把郑庄公的母亲与“女子”相提并论,显然杨震认为“女子”包括母亲,虽然是别人的母亲。

女人常说:男人没个好东西。有这句话,男女算是扯平了。当然,女人这么说时,“男人”是不包括父亲和儿子的,尤其不包括儿子,儿子是最好的东西。

“小人”,孔子这句话里指下人,婢女男仆。孔子有下人吗?有。当上大司寇后,肯定有。《论语·乡党》:“厩焚,子退朝,曰:‘伤人乎?’不问马。”有车有马,肯定有仆人。

可以说养活妻子吗?可以。《孟子·梁惠王上》:“明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子(妻和子女);乐岁终身饱,凶年免于死亡。”古代妇女,只负责生孩子,照看孩子,侍奉老人,忙家务,不从事生产,故靠丈夫养活。养家糊口,就包括养活妻子。现在,虽然绝大多数女性有工作,但一般也是丈夫工资高一点。如果反过来,那就不得了。多年前,我一战友唉声叹气。我问:怎么了?他说:老婆下岗了。我说:那你就烧高香吧。如果是你下岗了,还有你的活头吗?他一笑:还真是这么回事。

君子与小人,三观不合,更难相处。君子满脑子主义,小人满脑子利益。君子到了穷途末路时,还能坚守道德,坚定信念。小人一看此路不通,就会走歪门邪道,送钱,送女人,甚至送自己的老婆女儿,什么下三滥的手段都能使出来。读者里君子甚多,一定深有体会,我就不再饶舌了。

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显示评论内容(6)
  1. 竹枫2024-01-19 19:59竹枫[内蒙古网友]203.14.24.56
    这话说的太现实了,颇有些无奈之感。
    顶50踩0
  2. 弦声若叹 雪衣如华2024-01-19 01:15弦声若叹 雪衣如华[贵州省网友]203.56.198.92
    看来古代男士也有苦衷啊。
    顶6踩0
  3. ミ﹏- Escape2024-01-18 06:30ミ﹏- Escape[重庆市网友]203.21.137.219
    @静候、女子+小人
    顶17踩0
  4. 静候、2024-01-17 11:46静候、[宁夏网友]43.254.112.19
    唯女子与小人为难养,古人对于家庭关系的思考还挺深刻。
    顶7踩0
  5. 好音乐好心情创意设计坊2024-01-16 17:01好音乐好心情创意设计坊[福建省网友]103.252.31.19
    这句话说的太直白了,但也不无道理。
    顶0踩0
  6. 北辰火2024-01-15 22:16北辰火[湖北省网友]139.221.3.29
    《论语》真是经典之作,言之凿凿。
    顶0踩0
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