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“用来不说，秘而不宣”这8个字是前人对《反经》的评价，《反经》又叫《长短经》，是古代帝王必备的书，读《反经》能够让人对每件事“既知其一，又知其二”，可谓千古奇书。
读《反经》，学古代帝王的韬略，能够让你从更高的角度去看一个企业和一个老板的所作所为，并以此得知企业的弊病并寻求解决办法。
01、 夫礼，天下爱天下，诸侯爱境内，大夫爱官职，士爱其家。过其所爱，是曰侵官
孔子的学生子路为了鼓励民工干活，自己掏腰包，还把家里的粮食弄来做饭给大家吃，孔子听到这个消息后马上派子贡去，把子路做好的饭倒掉，把锅灶、饭碗毁掉。子路很生气，跑去找孔子理论，孔子说：每个人都只管负责自己职责范围的事情就够了，如果超过范围，干预别人的事，即使你一片好心，也不得好报，因为你侵犯了别人的权力。
这句话指出了恪守本分的重要性，一个人在职场中，无论对领导、对同事、对下属都要守本分，恰如其分的表现自己的爱心，一言一行都要适可而止，否则不仅不会得到别人的赞扬，还有可能侵犯了别人的权力，给自己招来祸患。
02、明主鉴兹，必内修文德，外治武训，故临敌而不进，无逮于恭
上古时候的穷桑氏（即承桑氏）的国王治理国家，废弃了军队建设，专讲道德，结果国家给人家灭了。夏代的有扈，依仗人口众多，军事力量强大，不要文化，结果也亡国。高明的帝王吸取这个教训，提出‘内修文德，外治武训’作为政治的最高原则，对内加强文明道德建设，对外加强国防军事建设，因此敌人不敢侵犯，民众文明安定，国王从容谦恭。
这句话告诉我们，一个企业如果想长期生存下去，就要让企业文化建设和提高效益同时发展，单独发展企业文化而没有效益的企业一定会消失，只注重效益，却不注重建设企业文化的公司也一定走不长。
03、以世俗之所举者为贤智，以世俗之所毁者为不肖，则多党者进，少党者退，是以群邪比周而蔽贤，是以世乱愈甚
姜太公对周文王说：“你如果根据社会舆论，把世俗群众推举的人当作有贤德的人，把世俗群众低毁的人当作坏人，那么朋党多的人就会上台，朋党少的人就会被排挤，于是结成死党，蒙蔽群众的人就会利用时机，打击、陷害真正有本事的人，天下就会越来越乱。”
这句话告诉我们：企业中的领导要有自己考核人才的标准，不以舆论为主要考核标准，而是实事求是，只看一个人的业绩、才能，这样才能够留住优秀人才。
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