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早读任务——今日份早餐
大声背诵《记承天寺夜游》，理解背诵，注意易错字。
夯基提能——大声读背文言文原文，背诵重点字词，梳理翻译。
背诵文化常识，为文言文阅读奠基。
熟读诗1首，提高诗歌鉴赏能力，点亮诗意人生。
5、成语巧记，做对语言文字运用题第 1 题。
6、积累作文，为写作打下基础。
一、理解背诵，梳理翻译。
记承天寺夜游 苏轼
原文
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
注释 寝：睡，卧。
相与步于中庭：（我们）一同在庭院中散步，相与，共同，一同。步，散步。于：在。中庭，庭院里。 空明：清澈透明。
藻荇：泛指生长在水中的绿色植物。 交横（héng）：交错纵横。
但少闲人如吾两人者耳：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。但，只（是）仅仅。
情景默写
1、文中描写月光美景的语句是：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
2、表达作者微妙复杂的感情语句是：何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（主旨句）
3、作者游承天寺的原因：月色入户，欣然起行。念无与为乐者。
4、《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”一句，描绘了一个空明澄，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
二、提升文言基础——语境分析 理解记忆
54、勉顺时政，劝督农桑。
：劝说，：勉励。
译文：劝勉顺应时代变化，勉励督促从事农桑。
55、议者皆然固奏。
：这样，：认为……对。
译文：议事的人都认为窦固的上奏是对的。
56、至朝时，惠帝让参曰。
：谦让，：责备。
译文：到了上朝的时候，惠帝便责备曹参说。
57．彦章武人不知书。
：文书，：文字。
译文：王彦章是一个军人，不识字。
58、上曰：“君勿言，吾私之。”
：私自，：偏爱。
译文：文帝说：“你不要说了，我偏爱他。”古人印信上系有丝带，佩带在身。
三、巩课内文化常识——对比记忆 扎实背诵
48．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“牙将”即牙门将，负责在防御工事“牙门”里统领士兵指挥作战的将领被称为牙门将，后来演变成类似于主将帐下的偏将、副将的职位。
B．“迁”，意思是调动官职，一般指提升，但有时候也表示降职远调，如《岳阳楼记》中的“迁客骚人”和《琵琶行》中的“予左迁九江郡司马”。
C．“节度使”，唐代设立的地方军政长官，因受职之时，朝廷赐以旌节而得名，节度使集军、民、財三政于一身，威权甚重，最终酿成安史之乱。
D．“河朔”，地区名，古代泛指黄河以北地区，“朔”在古代又可以表示时间概念，朔日是农历每个月的初一，而晦日是农历每个月的三十。
答案：D（晦日是农历每个月的最后一天）
49．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．明清形成了完备的科举考试制度，共分四级：院试、乡试、会试和殿试。考中会试的称为进士。
B．舅，文中是指丈夫的父亲。有如“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”。
C．古代人的名字和现代有很大的差别。名是出生后不久父母起的，供长辈呼唤；字是二十岁举行冠礼或行笄礼时才起的，以表示对本人尊重或供朋友称呼。
D．除，是任命，授职，如“除徽州推官”；擢，是在原官职上提拔，如“擢礼科给事中”。
答案： A（考中会试的称为贡士）
50．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．进士：隋唐科举考试设进士科，其时凡举人试于礼部合格者，称为“进士”。明、清之制，殿试后赐进士及第、进士出身、同进士出身，皆通称为“进士”。
B．“迁苏州同知”“擢按察佥事”“进环右参政”中的“迁”“擢”“进”三个词语，在古代都是晋升官职的意思。
C．荫：庇荫，庇护。封建时代官僚的子孙因先代有功勋而受到封赏。“封妻荫子”中的“荫”就是此意。
D．母忧：母丧的婉辞。文言文中常有“丁父忧”“丁母忧”的说法，即遭逢父亲丧事和遭逢母亲丧事。
答案：B（迁：古代称调动官职，一般指升职。）
诗歌赏析
天山雪歌送萧治归京 岑参
天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。
能兼汉月照银山，复逐胡风过铁关。交河城边鸟飞绝，轮台路上马蹄滑。
晻霭寒氛万里凝，阑干阴崖千丈冰。将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断。
正是天山雪下时，送君走马归京师。雪中何以赠君别，惟有青青松树枝。
译文
天山上的云雪终年不开，巍巍千山万岭白雪皑皑。
夜来北风卷过赤亭路口，天山一夜之间大雪更厚。
雪光和着月光照映银山，雪花追着北风飞过铁关。
交河城边飞鸟早已断绝，轮台路上战马难以走过。
寒云昏暗凝结万里天空，山崖陡峭悬挂千丈坚冰。
将军皮袍久卧不觉温暖，都护宝刀冻得像要折断。
天山正是大雪纷飞之时，送别为友走马归还京师。
冰雪之中怎将心意表示，只有赠您青青松柏树枝！
赏析
这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分，开始四句，概括地写天山雪景之壮观，从高空的雪云，到半空的雪岭。雪云凝集，终日不开，使人想见，天山之雪天上来，绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”，形象地表现出天山雪景的壮阔，耸立云霄，连绵宽广。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去，写天山雪的动态威势：“北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。”北风入雪，造成天山雪景风雪交加的气势，气氛更为强烈，为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
写天山雪的特色，仅用了八句，写出了雪的光华，写出了雪带来的严寒。“复逐胡风过铁关”，天山雪，不但光华照人，更兼呼呼有声，真是有声有色。接下去六句，用夸张手法，由外及内，从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处，水草肥美，本是鸟儿乐栖喜游之所，此时却因畏惧奇寒而绝迹；安西都护府所在地轮台，驰道宽平，马儿在上面可以疾步如飞的，此时却因积雪成冰，马蹄踏上打滑而寸步难行；云雾和空气，往日是飘浮流动的，如今也已冷冻凝结；而那崇山峻岭的背阴处，挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄，皮厚毛丰，该是很暖和的了，可将军蜷缩着身子躺着，冷得难耐；都护的佩刀多么坚硬，也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗，写雪而不见雪，只抓住在雪的世界中的几件实物：飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀；加以烘托映衬，使人如临其境、如见其形。
第三部分四句诗，写珍惜友情，依依难舍。为了国家和百姓的安宁，戍边将士离开温暖的家，来到冰天雪地之中，时而坚守阵地，时而驰骋疆场，其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝！边塞奇寒是难以忍耐的，戍边将士，却乐在其中。全诗有寒气彻骨，却热血沸腾，无怨天尤人之意，有保国安民之情。
成语巧记
1、目无全牛 释义：全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
2、守株待兔 典故： 株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
3、庆父不死，鲁难未已 典故： 不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。
4、四面楚歌 典故： 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
5、苦心孤诣 典故： 指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。
6、巧言令色 释义： 巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。
7、倚马可待： 倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。
8、破镜重圆： 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
9、不可救药： 药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
10、望洋兴叹 典故： 望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
作文素材
阅读下面材料，根据要求写作。
直播带货指通过一些互联网平台，使用直播技术，进行近距离商品展示、咨询答复、导购的新型服务方式。直播带货能量巨大，如：罗永浩在抖音上的直播首秀，吸引观看人数超4800万人，交易总额超1.1亿元；薇娅在淘宝直播间则卖起了火箭，而快手的蛋蛋更是不甘示弱，创下单场带货4.8亿元的新纪录。直播带货不是明星的“专属领域”，它也正成为扶贫助农的新模式。面对这一发展势头良好的新业态，不少地方加大资金扶持，将农特产品、文创产品与电商产业对接融合，用直播带货的形式助力乡村振兴，增加农民收入。
然而，做好直播销售、打造直播生态则着实不易。产品质量差、售后服务跟不上、主播虚假宣传、平台数据造假等现象频出。如：某大V直播间“买完不让换”；部分电商、直播平台销售的袜子竟然存在致癌染料超标问题；某主播带货号称“销售第一”的全麦面包，实测能量高出宣传40%，碳水化合物比标称多出约16%；等等。面对直播带货“翻车”事件，不禁有网友质疑：在直播带货之前，主播们是否对自己直播带货的产品进行质量把关；带货产品出问题，主播停止合作就可以了吗？
对于以上事件，你怎么看？请综合材料内容及含意写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。
守带货边界，促发展长虹
《周易》有云：“凡益之道，与时偕行。”在经济形势叠加新冠肺炎疫情的双重影响下，电商平台发展势如破竹，直播带货成为风尚。新型经营帮助农民解决滞销农产品，助力乡村振兴的同时，也产生了一系列问题，为其发展敲响了警钟。
打造直播生态，国家需完善相关法律，加强监管力度。
有法律才能保障良好的举止。从《广告法》到《电子商务法》，这些法条更多针对的还是传统营销方式。然而，总有一部分人铤而走险，毫无底线地在规则的灰地带翻江倒海，例如主播辛巴带货成本只有几毛的糖水假燕窝。因此，国家应拉好法律红线，严惩猖獗的直播带货乱象。
打造直播生态，平台须杜绝数据注水，勇担社会责任。
直播带货要快速发展，离不开平台运作。然而，为抢市场、吸引带货主播、产品品牌入驻，不免有平台在监管上“睁只眼闭只眼”。事实上，整治直播乱象，平台应主动作为。类似李雪瑟直播销售数据“注水”、观看数据造假等现象当杜绝，“唯流量是图”的想法当审慎。
诚然，流量带来利益，但流量更应代表能力。平台应呈现真实可靠的流量数据，并在品质量上有更高要求，在带动行业发展上有更高追求，勇担社会责任。
打造直播生态，主播当以道德坚守为本，以发展担当为道。
“人无德不立，商无德不成。”主播带货也应有道德坚守和远见卓识。直播带货的实质是口碑经济，一旦失信于众，便难以自立。直播带货，不仅要把群众生产的产品卖出去，更要把先进的生产技术和更好的发展理念带给大众。薇娅利用直播为西双版纳的果农们解产滞销的燃眉之急；央视朱广权和主播李佳琦公益直播为湖北商家促销；明星直播销售为家乡发展助力……他们的成功不只依赖于知名度，更源于公众道德自觉和社会责任心。
创新是刺破桎梏与牢笼的利剑，但不可限于一味在形式上追求不同，更应打造良好的发展环境。筑牢直播带货的坚实基础，需多方合力，打造良好的直播生态，拓宽创新经济的阳光大道。
道德律令铭记于心，直播带货亦有担当。牢守直播带货边界，创新助力发展长虹。
机遇与挑战并重，责任与担当齐飞
“凡益之道，与时偕行。”随着互联网技术的发展以及基础设施的完善，许多商品纷纷被转移阵地，在直播镜头前纷纷亮相。然而如果仅仅靠外在因素获客的主播生命力很短，就如一阵风转瞬即逝。流量只是助力，质量才是王道。
以法律为底线，应是带货主播们应有的基本素养。
随着直播带货的发展态势欣欣向荣，我们看到有些人目无法纪,逾越法律的红线,竟还妄想逃脱法律的制裁。但正所谓“法不阿贵,绳不挠曲”,他们最终都会为自己的行为付出惨痛的代价。直播带货的主播们应该坚守法律底线,维护消费者的合法权益，这不仅是主播们应有的基本素养,也是其发展能行稳致远的关键。
以道德坚守为本，这是带货主播们应有的品质。
法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。近来年，网络直播中的乱象令人侧目。网络平台作为监管者以没有直接参与违法行为自我开脱，游走在法律边缘,打着危险的擦边球。然而,现实中不乏有充满道德感的人。陈山平直播推广安化黑茶，为安化县探索出一条信息化扶贫助农新道路；中国石化以“故事+带货”，追寻“时代楷模”黄文秀的驻村工作印记，用直播传递扶贫温暖力量；酷狗直播邂逅城市美景,寻味地道美食，介绍非遗文化，不仅扶贫，更扶志。用直播传递温暖，凝聚力量，搭起友好互助的桥梁是主播们的责任。
以发展担当为道，也是带货主播们应有的态度。
当我们看到主播们通过自己的努力点亮家乡的光，助力地方发展时,我们不禁感慨“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”“我没能为湖北拼力，但为湖北拼了单”网友的自侃也体现出直播带贷的影响力。央视登场,为湖北直播助力，推动当地的经济恢复,献上一份温暖。培育农民主播，驶入乡村振兴“快车道”，确山县农民主播白晶忙得飞起，做直播帮助当地改善种植结构，为乡村振兴献一份力。
推崇“万物皆可播”，但要切记雷池不可越；提倡“人人皆直播”，但请不要忘了责任和义务。只有正气不衰、才气不凡，才能人气不减、名气不坠。机遇与挑战并重时，责任与担当齐飞。
直播带货，需诚需质
在互联网高度发展的今日，各大视频软件遍地生花，“直播＋购物”模式兴起，并且由于直播带门槛低，堪称“万物可直播，人人能带货。”但是与此同时，直播带货也乱象横生。在我看来，直播带货带的不仅仅是货物，更应该是良好的品质和诚信。
直播带货是把双刃剑。罗永浩在抖音上的直播首秀，交易总额超1.1亿元；薇娅甚至在淘宝直播间卖起了火箭，快手的蛋蛋更是创下单场带货4.8亿元的新纪录。许许多多人因为直播带货带来的巨大收益时而向往，使我们进入了“全民带货”的阶段，但是问题也开始层出不穷，诸如刷单、刷粉、假货、虚假宣传、售后瑕疵等，令直播带货行业充斥浮躁气氛，产生了巨大的销售泡沫，以及各种坑人的“套路”。网红穆雅斓在直播间，称其推荐过的产品获得过诺贝尔化学奖，即使后来又改成“诺贝尔化妆学奖”，依然被网友群嘲；王思聪前女友雪梨因在直播时没有关闭直播间话筒，疑似刷单的对话被网友录了下来，还有李佳琦粘锅的“不粘锅”等等等等。
直播带货为什么那么需要重视品质？直播带货虽然是以主播视频直播的方式向顾客推销商品，能更快速更直观地给顾客展示商品，介绍商品，提高商品的曝光率，加强与顾客的互动。但是直播史上的翻车事件却是以经验告诉我们——归根到底，直播带货的实质是口碑经济，一旦失信于受众，就难以自立。而顾客最看重的无非是商品的品质，若是主播仅仅依仗自己的热度，不重视品质，愚弄顾客，口碑崩坏也是迟早的事。就像人民网曾点评的那样“只有正气不衰、才气不凡，才能人气不减、名气不坠。”
直播带货该怎样长红不衰？首先要重视诚信，从古至今诚信都是市场经济的灵魂，是企业家的“金质名片”。直播带货也不例外，获聘2022年度网络诚信宣传大使的薇娅认为“主播经济”就是“信任经济”，消费者出于信任才会购买你的商品，所以诚信应该成为主播们最为珍视的“羽毛”。所以她的直播间除开日常带货以外，一直在宣传与诚信相关的话题。其次就是真心，有人说直播“带的是货，暖的是心。”疫情期间，以“湖北冲鸭”为主题的直播中，“带货女王”薇娅、知名艺人吴倩通过直播，不到1小时累计带货“鸭货”单品超过50万盒，所有鸭脖鸭掌等均一上架就秒光，有网友调侃说“武汉未来10天的鸭子都被抢光了！”人民网也微评称其“展现的是一家亲，彰显的是血脉相连。携手向前冲，就没有迈不过的坎！”
晁说之言“ 不信不立，不诚不行。”直播带货就是如此，只有以诚信为本，质量为首，再加以真心，直播带货一定会长红不衰，造福神州大地。
阅读下面的材料,根据要求写作。
古人立身特别重视“己”“人”关系。《论语》中有“君子求诸己，小人求诸人”的说法，《中庸》也说：“君子之学为己，小人之学为人。”大意都是君子要在自己身上下功夫，小人则专在他人身上做文章，“己”与“人”畛域分明。但《论语》又强调“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，认为“己”和“人”应是一体的，紧密相连。
上述材料能给你什么样的思考与启示？请结合你对新时代的理解与对新青年的期待，写一篇不少于800字的文章。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
切题立意：
新时代“己”“人”一体，可互相成就。
2. 做最好的自己，点亮时代之光。
3. 从独善走向众善，从自顾走向兼济。
4. 以律己之态正心，以容人之量待人。
“己”“人”一体，做新时代的君子。
从独善走向众善，从自顾走向兼济
新时代的青年如何处理自我与他人、己身与时代的关系？
两千多年前的孔子早已经给出过答案。夫子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”可见“己”“人”本就不可分割，须相互成就。可见中国的儒家在处理己人关系时并不选择独善自顾，而是践行众善兼济。夫子以仁为己任，一生奔波劳碌，于困顿中而不改初衷，传道天下，博施济众。古往今来，仁人志士为了建设大同治世、提振国民精神、唤醒民族灵魂而奔走呼号，将个人的生命与他者的幸福紧密相连，将己身的遭际与国家的命途融为一体，与民同袍，与国同振，其熠熠之辉光耀史册。
新时代青年亦当从独善走向众善，从自顾走向兼济。
我们处在两个一百年的历史交汇期，复兴中华需要集众人之力久久为功。在新长征的路上，我们需要三代造林、九转功成的塞罕坝人，需要祈盼稻菽浪千重的袁隆平，需要“嫦娥”团队中的那些90后们，需要哈工大那些成功抢救回“龙江二号”的二十几岁的青年们……在当下的时代里，那些以身许国、佑护和平的战士们，那些逆行出战、白衣执甲的勇士们，那些隐功埋名、不负华夏的国士们……每个人都不是独善其身，他们将小我融入大我，将个体与他者紧密相连，同呼吸、共命运，共同书写民族复兴的辉煌篇章。征程中携手同行。
我们生活在万物互联的时代里，势必要与他人有更深广的交集。
在这个万物互通互联的时代，很多人却活成了孤岛。殊不知，万物互联的时代，人、机、物无处不在地按需求连接起来，进行信息传输和协同交互，单个企业是无法独善其身的，单个人更无法独善其身，只有人人安全、合作伙伴都安全、整个环境都安全，才能最大限度地保障自己的网络安全。《神曲地狱篇》中，诗人维吉尔拉着但丁走出地狱，来到地面，“一起攀登，我随他向前，直至圆洞之外的穹隆，看熠煜归于碧落，我们于是趋步，仰见星辉重现……”在万物互联的时代中，人与人将在更深广的层面互联，一起实现人类价值。
所以，新时代的青年要构建新的“人己”关系，从独善走向众善，从自顾走向兼济。
当今世界，越来越成为你中有我、我中有你的休戚相关的命运共同体。在新的历史窗口下，每一个人都不能“独善”其身。防疫，我们面临全球挑战；全球气候变化，我们面临全球挑战。需众人携手努力、同舟共济。牢固树立人类命运共同体意识，坚持协同联动，打造开放共赢的合作模式，迎接全球挑战，创建美好人类社会。
新时代里，每一个人都要先做好自己，“己”是“立人”的始点与依托，“人”是“立己”的砥砺与验证，新时代的青年不能脱离时代与他人而独善，我们既要砥砺修身，又要心怀他人，心怀世界。
阅读下面的材料，根据要求写作。
这个夏天最火爆的品牌要数“鸿星尔克”“蜜雪冰城”等几个国货品牌了，在河南遭受水灾之时，这些国货品牌为河南受灾群众捐献物资都达到千万，被国人称作“国货之光”。在销量不景气的情况下，这些国货品牌仍然心系同胞，这种大气的情怀也迅速让广大网友“破防”。
以前无人问津的商品直播间，迅速涌入大量粉丝，短短几个小时，商品被抢购一空，催生了消费者的野性消费。针对这种现象，有的网友称：“这些国货品牌雪中送炭的精神值得肯定，相比较外国品牌，我们应该用这种方式，让国货支棱起来”：也有网友称：“这种爱心接力，值得肯定，但还是要因需消费，适度消费”……
对此，你有怎样的思考和感悟？请写一篇文章表明自己的态度。
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切题立意：
1. 国企有担当，国货可力挺。 2. 支持国货，爱心消费。
3. 支持国货，理性消费。 4. 支持国货，但不可野性消费 。
5. 国货之光先家国，网友支持需理性。 6.国企担当诚可贵，理性消费价更高。
支持国货需点赞，“野性消费”不提倡
2021夏，河南水灾肆虐，“鸿星尔克”等国货品牌企业心系同胞，雪中送炭，捐款都达到千万。这大气的情怀引发众多消费者“野性消费”热潮。“野性消费”一词迅速登上热搜。
这次声势浩大的“野性消费”，既在意料之外，又属情理之中。
鸿星尔克等国货品牌，在洋品牌的巨大冲击下本身面临经营危机，却一如既往地默默负起社会责任，给予灾区人民极大的帮助，这份家国为先的大气情怀和担当精神令人动容。因此消费者自发为国货品牌的善良买单，“野性消费”的背后，是消费者本真情感的“以心换心”，是人们对善良的理性坚守。支持心系同胞国货企业，义不容辞。
“为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。”经历过震灾、疫情、洪灾考验的当代中国人，对同舟共济、守望相助有着更深刻的体悟和更强烈的共鸣。如今，“鸿星尔克”等企业可算“抱薪者”，广大网友涌进直播间、抢购商品自是“不使其冻毙于风雪”的支持者、鼓励者。无论是雪中送炭的企业，还是为支持企业而“野性消费”的广大网友，他们无不有大爱之心、大气之情，他们的爱国行动值得我们点赞与接力。
这种“野性消费”式的爱国行为是否值得提倡？——不值得提倡。
“野性”，顾名思义具有强烈的情绪色彩，这种情绪在短时间爆发，容易激起人们的从众心理，从而引发盲目跟风的消费行为。一者，可能会对企业本身带去压力，订单短时间内迅猛暴涨，势必给企业生产、销售、运输、售后等带来挑战，甚或会扰乱行业、影响市场的正常运行。二者，会造成社会资源的浪费。“短短几个小时”，商品便被“抢购一空”，难免有人不是“按需购物”。
“野性消费”还不利于社会的稳定和公平。一者，不是所有捐款捐物的企业都有“直播间”；二者，像“鸿星尔克”“蜜雪冰城”等捐款捐物的良心企业还有很多，网友“一边倒”的“野性消费”会把社会舆论引向特定的某企业，从长远来看，有“捧杀”的危险。同时，也会造成人们对实力弱、捐款少的良心企业的忽视，不利于企业的公平竞争。
消费需理性，需以因需、适度为前提。
有的网友称：“这些国货品牌雪中送炭的精神值得肯定，相比较外国品牌，我们应该用这种方式，让国货支棱起来。”支持良心企业绝不是仅此一次的冲动性消费，而应是消费者陪伴这些深具家国情怀的良心企业一步一个脚印地成长，支持他们用心经营，提升品牌竞争力，甚至监督他们，鞭策他们，慢慢打造一个个在产品竞争力和品牌价值方面让国人骄傲的国货品牌。
热潮终将冷却，野性消费需回归理性。我们期待鸿星尔克等一众爱心企业能在消费者的理性支持下，不忘初心，继续葆有初心与担当，把企业做大做强，为社会贡献更多的光与热。
阅读下面的材料，根据要求写作。
生如芥子有须弥，心似微尘藏大千——禅语
天下事在局外呐喊议论总是无益，必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀！——曾国藩
只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身。——电影《风声》
请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，体现你的认识与思考。
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躬身入局 担当作为
清朝名臣曾国藩多次说：“天下事，在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，方有成事之可冀。”这句话的意思是，无论干什么事情，光是站在局外讨论，注定是没有用的，必须积极投身到其中，挺起胸膛担负起该担的责任，才有可能实现目标、收获成功。“以苟活为羞，以避事为耻”，在曾国藩看来，躬身入局、担当作为，是能干事、会干事、干成事的不二法门，避事而不积极干事，任其职而不尽其责，就是最大的耻辱。
言易行难，处实效功。正如西汉桓宽《盐铁论》所说：“言之非难，行之为难。故贤者处实而效功，亦非徒陈空文而已。”任何事情嘴上说说并不困难，而真正做起来就感到困难。所以贤明的人总是注重实干并讲求其功效，而不是只讲空话就罢了。“与其坐而论道，不如起而行之。”戒除凌空蹈虚之风，就必须静下心来，躬身入局，担当作为，决不能抛开实际坐而论道、夸夸其谈。历史上赵括“纸上谈兵”、魏晋士人“虚谈废务”，留给我们的教训何其深刻？
大道至简，实干为要。曾国藩在《挺经》中说：“凡发一谋，举一事，必有风波磨折，必有浮议摇撼……坚忍力争而后有济。”革命先驱李大钊也曾感慨：“凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。”前人的谆谆告诫，今日读来依然发人深省。倘若消极避事避难避责，没有实干担当的“铁肩膀”，始终把自己当成局外人、旁观者，注定是一事无成的。
空谈误国，实干兴邦。崇尚实干、担当作为，是中国共产党人的优良传统和鲜明品格，是中国革命、建设、改革取得一个又一个胜利的重要法宝。“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的铁人王进喜；退休不褪色，扎根大山植树造林，并无偿捐献给国家的杨善洲……他们敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，不仅赢得了人民群众的拥护和爱戴，更创造出了经得起实践、历史和人民检验的实绩。今天，我们党要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，迫切需要党员干部勇挑重担、啃硬骨头、接烫手山芋，争做时代需要的劲草、真金，用担当作为奋力书写新时代的新答卷，做好努力奔跑的追梦人。
明人吕坤《呻吟语》中写道：“实言实行实心，无不孚人之理。”意思是说，说实话、干实事、实心实意，就没有不被人信服的道理。党员干部认真学习贯彻落实十九届四中全会精神，以强烈的主人翁意识，牢记初心使命，躬身入局、担当作为，用自己的“辛苦指数”换来群众的“幸福指数”，从而赢得人民群众的认可和拥护。
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