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人生就是一个不断学习的过程，小时候学书本上的知识，长大了学习职场还有成年人面对的问题。书中只有颜如玉，书中只有黄金屋。可随着世界不断地变化，人们的三观发生不断的变化，对很多书中之事持不同观点看待。智者识其身，愚者听其言。
真正聪明老道的人，很少相信这这三句话，往往识破人心，转危为福：
一：做人要讲道理
曹操刺杀董卓还有联合十八路诸侯讨伐董卓虽然失败，但是却因此名声在外。家人便想从老家赶过来投奔。路经徐州陶谦处时，陶谦久仰曹操大名，认为是个讨好他的机会，于是好吃好喝的招呼了一通后，便安排人护送他们千万兖州。
张闿本是吕布的手下，投奔到陶谦后此次负责护送曹操家人的重任。但此人贪婪无比，见到曹家随行的还带有很多金银珠宝，于是起了歹心，半路上便把曹操父亲还有所有家人杀了。
曹操听见后伤心不已，同时也认为有了攻打徐州的借口，于是率大军前来攻打徐州。陶谦屡次解释是张闿等人因贪心才会杀害曹家人的。但此刻的曹操又哪管这些，一直仗着父亲的死，非要攻打徐州。
生活中会有很多人给你讲道理，但是在遇到纠纷的时候，你会发现这个经常给你讲道理的人，原本最讲道理的他，此刻变成最不讲道理那个。
二：做人要真诚
张良在秦末时，是被大家公认的正人君子。但在鸿门宴后暂离刘邦时，将刘邦赐给他的金银全部转手送给了向他通风报信的项伯。更打探项羽的最近的动向，随后才有了在霸上时，项伯再次给张良告密的事情。
刘邦在得到众人的帮助后，势力越来越大，而项羽失去了范增后，处处受敌，英布等人更是背楚投汉。项羽跟刘邦两人最后在鸿沟签订盟约，以此为界二分天下。当项羽退还刘邦家人并准备退兵时，刘邦也准备退兵。此时张良却提醒他此时不攻，等待何时。
刘邦随后背弃了鸿沟条约，转而打的项羽一个措手不及，率”百万大军“从后方偷袭项羽，项羽虽然率众抵抗，但还是损失很大。
人性是做不到真诚的，人做任何事情都是有动机的，你真诚待人实际也是有所图，或许你图的不是利益，那你图的就是赞美和认可，或者其他。而现实中所谓的真诚人，普遍活在社会最底层。地位越高的人越不真诚，只是你看不出来而已。
三：做人要有言必信，行必果
刘备请出诸葛亮后，便按”隆中对“中的策略一步步实施，但他却因”仁义“没有夺取荆州，反而被刘琮白白送给了曹操。他只得跟孙权联盟，共抗曹操。幸亏曹操北方军士不擅水中作战，取得赤壁大胜。
战后在诸葛亮的策划下，他们第一时间夺取了荆州六郡，使出钱出力，出兵出粮 的东吴一点战利品都没有。刘备集团先说这本是刘表传给刘琦的，等到刘琦死后再做安排，可等到刘琦死后，他们又推脱说目前没有安身之地，等取得川蜀之地在还。
刘备得到川蜀后，江东更是多次索要荆州，但”事先答应“过东吴的刘备等人却一拖再拖，以关羽的威猛震慑江东等人，弄的江东众人非常生气，孙权更说刘备是个言而无信之人。
儒学经典《论语》中有“言必信，行必果”六个字，时常被那些弘扬国粹的人引用，以此证明我们中华民族有讲诚信的优良传统。其实孔子的原话是：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！”《论语·子路》意思就是：“说了就一定守信用，一定得办到，这是个浅薄固执的小人呀！”换而言之，孔子对于死守信诺这件事情，虽然勉强予以认可，却并不怎么欣赏。
所有的事情都是有正反两面的看法，此篇文章并非鼓舞大家不要真诚待人，不要言而无信，不要讲道理，而是告诉大家在这个世界上，害人之心不可有，但防人之心也不可无。我们看人待物应该保持成熟的心态，不要偏听轻信，要学会洞察人心，这样才能转祸为福，更好的立足天地间。
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