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洋洋西游，尽是禅机，我是天下无病，本期继续无病吟西游。
天有好生之德，西游中太上老君竟然将孙悟空放到八卦炉里炼丹，这又是什么神操作？难道是告诉后人可以用真人来炼仙丹？要不然，西游中这一波“道教黑”也算是黑出了水平。要解开此中谜团，我们需要从道家修行说起。
道家修行有一个重要的概念就是火候，修行在不同的阶段用不同的火候。就好比我们炖菜一样，起锅用大火，入味用小火，这里的大火与小火就是火候，修行称小火为文火，大火为武火。所以老君说，“不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火锻炼，炼出我的丹来，他身自为灰烬矣”。老君所说的丹，不是有形的物质，喻意修行的境界，或者修行达到的阶段，文武火也不是有形的火，而是修行中的一种状态，或者契机吧，具体只能是如人饮水，冷暖自知了。“炼出我的丹来”，是指大道完成。“他身自为灰烬矣”，指脱去幻身，这与后来的唐僧凌云渡脱胎换骨，看见自己的肉身漂走是同一个道理。
悟空之前已经修炼成金刚不坏之体，此时是“金丹凝结”，如锅里的炖菜刚刚熟，此时若想菜味上乘，还需大火去水，小火慢炖，这样才能色香味俱全。炼丹之理也是如此，需要文武火锻炼，才能炼成大丹。“不觉七七四十九日，老君的火候俱全，忽一日，开炉取丹”，“开炉取丹”，说的是已经完成大道修行。大圣“蹬倒八卦炉”，“老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了”，老君顺势一捽，大圣顺势脱身，一捽一脱之间便丢掉幻身，不为后天阴阳造化归弄。为什么要蹬倒八卦炉呢，大圣已经回归先天，我命由我不由天，“法且尚舍，何况非法”，修炼的工具“鼎炉”此时已经无用，什么密宗，什么禅宗，什么炼精化气，什么五气朝元，统统都不需要了。
悟空此时的境界就是道家说的，“虚空粉碎，大地平沉”，也就是《易经》中说的“神无方，而易无体”，也是吕洞宾说的“纵横逆顺没遮栏”，这才“打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形”。大道即已完成，为何又被困在五行山下呢？原因就是性命双修之理。
修行要性命双修，“悟彻菩提”就是了性，静坐打通气脉，丢掉后天的身体，与万物合而为一就是了命，性命双修就是道家说的“若要人不死，先要死个人”。庄子说，“摄精神而长生，忘精神而无生”，无生则无灭，修行没有到无生无灭的境界，依然留有后患。为了劝诫世上修行之人，既要了性，也要了命，这才演绎出如来五行山下压悟空。
此时的孙大圣已经完成大道修行，又岂能被五行山困住？其实五行山下困住的是你我他！
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