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《易经》是一部积累筮占之辞的辩证法哲学书，被誉为“诸经之首，大道之源“。
该书阐述了天地世间关于万象变化的古老经典，包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，现存于世的只有《周易》。该书从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看作是一个互相感应的有机整体。
其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术等诸多领域，是儒道两家共同的经典。
在我国俗语数量太多了，真真假假，虚虚实实，如今看来，需要真正的慧眼才能取其精华去其糟粕。结合相关文献知识能知道俗语有两个特点：一是时代性，俗语适用于某个时代，内涵随时代发展不断丰富；二是地域性，不同地区的俗语有不同的内涵，要辩证地对待。俗语是传统文化的一种，不可避免的会有糟粕文化，新时代的人要学会辨别俗语的好坏优劣，不能全盘接受所有俗语。
俗语“门前不栽竹，屋后不种树”源于人们实践经验的积累，具有一定的实践指导作用。院宅门口不能栽种竹子，屋子后面不能种树，看起来只是粗略的几句话，但却蕴含了古代人民智慧的结晶。相信许多上了年纪的人应该都知道，庭园在修建和布局过程中会有这样的讲究，俗语“前不栽桑，后不栽柳，院中不栽鬼拍手”其实讲的是同样的道理。
竹子在古代被人们当成是节气的象征，文人墨客家中都会种竹子来表示节气之高。门前不能栽竹的原因有二：一是竹子高而密，非常容易吸引蛇虫鼠蚁等小动物，会给家人的身体健康带来影响；二是竹子的高度可能会盖过房屋的高度，房屋的透气性和见光性就会变差，房屋中的湿度会增加，长期居住在这样的房屋中容易得病。在一些地区的文化中认为，家门口有竹子的话这家人就能出读书人，但都没有经过研究证实，只是臆想而已。
屋后不种树这种说法有失偏颇，除了上文中说到的吸引蛇虫鼠蚁和导致房屋潮湿外，屋后种树并没有显著性的坏处。在现在的农村地区，人们屋后往往就是自留地，自留地肯定是会种树的，树的种类主要是孩子喜欢吃的水果。屋后不种树这种说法显得过于笼统，某类树不适合在屋后种还有可能，但否定所有的树则没有道理。在屋后种树还有一个坏处是树在生长过程中根系会越变越粗壮，长到一定程度有可能会影响到宅基地的安全性。
俗语“门前不栽竹，屋后不栽树”只是古代社会劳动人民的总结，要有选择性选取，不能盲目接受。如今的房屋修建过程中，人们会有意识地在房前屋后栽树，毕竟十年树木，百年树人，百年以后自己的子孙能享受树的果实是一件幸福的事情。对待传统文化，积极有用的要继承创新，消极糟粕的文化要坚决抵制，坚决拥护主流的价值观文化。
当然，以上只是我对《易经》的一知半解罢了！
《易经》中有六十四卦，每一卦都是一种生活剧本。它已经帮助你推断出你选择的结果；
很多事情，看似幸运，其实是有痕迹可寻的。
人这一生就该读一读《易经》
懂得了《易经》的这些道理，就会坚定信念。知道自己应该把握的基本原则，进而度过人生一道道关卡的考验。《易经》不管是在什么时候对人们的影响都很大。孔子、老子同生于春秋末期，都有共同的爱好——尊崇《易经》。
悟透易经中的道理能帮你度过遇到的坎坷
《易经》自身的复杂广博，深奥晦涩。
孔子曾说过：加我数年，五十以学易，可以无大过矣。
有人说：西方智慧的源头是柏拉图，印度智慧的源头是《奥义书》，中国智慧的源头是《周易》。
《周易》这部特殊的经典，在我国历史上地位非常高。儒家认为它是第一经典，所谓的五经之首；道家认为它是第一经典，所谓三玄之冠。
冯友兰教授之所说：“《周易》是宇宙的代数学。”
在远古知识匮乏的年代，周易就相当于今天的“百度知道”。
不过很多人觉得原始版《易经》上面都是文言文晦涩难懂，不知道从哪里下手。我读的是这本原文译文对照版《图解易经》，书中把晦涩难懂的古文翻译成我们通俗易懂的白话文，在书中领悟到了很多古人的智慧。
我看了《易经》之后发现，里面不仅有深奥的大道理，还有很多贴近生活的人生智慧！从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，再到象、数、理的介绍，每一个都是能让你实际运用到职场，生意场和生活中的。
读《易经》真的可以让我们把握自己的命运！你可以结合生活中的案例，再对照易经里的64卦，一一对应。我看完之后，对于很多年前在生意场上遇到的困惑也就迎刃而解！
所以，为了人生多点好运，早点读懂《易经》，才能更好把握未来！易经可以告诉你：还能根据当下条件，如何选择怎样做才能把成功几率放大20倍！
而且这套书才99元，现在99还能干点啥？但是却能让你近距离接触古代先贤的思想文化，了解中国传统文化，同时能让你逆风翻盘！
对自己以及家人都是最好的，能让你们的日子越过越顺。何乐而不为呢？一本易经，能让你终生受益！
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