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子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”这是《论语》为政篇中的一段。既然是为政，观人肯定是很重要一方面。因此，孔子在这一篇中有不少关于识人的论述，其中这一句最为精辟，也最为直接。
从古以至于今，关于识人的观点很多，而《论语》的这三句，12个字，却是后来观人用人观点的源泉和发散，也可以说是一个总纲。所以，要观人识人用人，乃至交朋结友，就不能不了解这三句话。这三句话的白话解释是：观察一个人言行的动机，观察一个人从过去到现在的经历，观察一个人安心于做什么？人还能够隐藏吗？人还能够隐藏吗？
注意！后面一句“人焉廋哉？”用了重叠语，就证明了这句话的非常重要性。观察一个人的言行，还不够，还必须追究他的动机，为什么会这样？比如，观察一个人的衣着，穿的很特别，这就必须考究一下原因，深究下去，就能一叶知秋，层层深入，把人看得更全面清除。比如一个人说话，语调很特别，顺着这个线索深究，也能得到很多信息。所以，观察一个人，必须看到他很特别的东西，或者是衣着，或者是说话的语调，又或者是走路的步伐，再或者是做事的态度，等等，抓住这个线索，再继续深究原因，这是观人的一个诀窍。
第二句话，观察一个人的经历。现在招聘人，都会看简历，就是看人的经历。他过去做了什么，从人的历史中摸索线索。比如，这个人的家庭背景，是个单亲家庭，还是出自一个幸福家庭，是贫穷家庭，还是富裕家庭，都会影响人的成长。或者他读书的时候表现，是叛逆的居多，还是乖巧的居多，他对过去的朋友什么态度，他在事业追求上，工作是随意的换，行业是随意的换，还是有坚持性？他在对待爱情的态度上，谈恋爱变换对象很多，比较随心所欲，换对象的频率和时间，或者是没有恋爱经验，等等。观察一个人的历史，简单点，也要看他比较突出的地方，从此入手，就能四两拨千斤。值得特别说的是，一个人对他的历史是什么态度？是不愿意面对，还是非常乐意分享？一个人对待个人历史的态度，可以看出一个人的品德。
第三句话，观察一个人安心做什么。简单的说，就是他对于现状是否满意？有的人生活状况很不错，但是却抱怨很多，总觉得不能满足心意，这是一种态度。还有的人生活的不怎么样，但是态度很积极，从不抱怨，这又是一种态度。一个人安心于什么？有钱了安心于享受，这是一种，没钱却安心于任劳任怨，这又是一种，有钱了仍然安心于过比较节俭的生活，没钱过得很快乐，这也是一种。有钱安心于做些慈善，待人完全没有傲气，又是一种，没钱就努力拼搏，又是一种。每个人都不同，这些不同中，就可看出一个人的品格，乃至前途。
当然，观人要善于看人所长、用人所长，而不要眼睛盯着缺点和不足。再有，观人的精髓在于以人为镜，看到人的长处就学习，看到人所不足就省察自己，这样才能提高自己的修为，同时，只有自己的修为高了，观人长短就变得自然而然。毕竟，修为高的人看修为低的人，就如同登高望远，一目了然！这才是不能不察的。
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