二十品之一的《齐郡王元佑造像题记》，其书法艺术带有魏碑的通性，又有独到之处。康有为把它和《解伯达造像题记》一起列为“峻骨妙气”一类，较为笼统，到底该如何看呢！
先从元佑的家世说起。他是“标准”的皇亲国戚：文成帝拓跋濬的孙子，齐郡王元简的儿子，孝文帝元宏的堂兄弟。其父元简于499年去世，元祐袭父爵受封齐郡王，后任平虏将军、泾州刺史等。元佑自幼聪慧，颇具才气与灵性，他的墓志记载说 “锐志儒门，游人文苑，访道忘食，从义遗忧”，应是不虚的。可他又是不幸的，32岁（公元519年）时卒于洛阳，而当朝一代英主的孝文帝元宏也是33岁时去世，这一对堂兄弟，真乃天妒英才呀！
再说其形制。《元佑造像记》，全称《齐郡王元佑造像记》。北魏熙平二年（517年）七月刻。十四行，行十六字，末年款二行九字。36x36cm。刻在洛阳龙门山古阳洞南壁。而此洞北壁还有一块《元佑造像记》，因字迹损泐甚多，而不被人提起。估计两方题记内容一致，未见有资料说明。
值得一提的，是此题记内容文体殊别，颇有文釆，大异于其它魏碑发愿誓文。文中不少句，如赋似诗。称颂元佑，“体蔭宸仪，天纵淑茂”，“达成实之通途，识真假之高韵，精善恶二门，明生灭之一理”，铭中还说，在龙门山造像 “依云山之逸状，即林水之仙区”，“启神仙于青山，镂神形于玄石”，“芒芒玄极，眇眇幽宗”，等等，遣词造句文学性强，摒弃了一般造像碑文的程式化说词，且朗朗上口，字句铿锵，给人以耳目一新之感！
下面谈谈书法艺术。
该造像为魏碑较为标准的一路，整体为正方形，字体形状略呈扁方，给人印象是竖列要比横列突出似的。虽然是四四方方的一块碑，并无呆滞刻板之感，倒显得灵动飞扬，可见书造像记文的作者匠心独运，应为书法的高手无疑。
字字安排虽各有位置，但有较大的自由度，字距行距不仅不拥塞，反而有疏朗明快的感觉。当然有不少的字有点本分、木纳，“不越雷池一步”，但也有一些字，则相互照应，顾盼生姿。字的大小对比也很强烈，如题记第一个“夫”字，第二行的“图”字，第五行的“体”字，突兀显出，醒目打眼。而有的字体格缩紧，闲适潇散，似僧坐禅，不为人争，这种安排，形成了活泛的章法语言。
从用笔来看，刚狠到位，给人以足够的视觉冲击力。当然，我们欣赏北碑，不可能像欣赏南帖那样，去愉悦轻快地遐想一番，这里绝非春雨江南，惠风和畅，而是干裂秋风，雄强气势的另一番景象。此刻的一横一竖，似乎都在显示着力度，铸造一个个钢铸铁凝的框架，严峻威严。但在这样的环境里，高手依然可以妙笔生花，在挥运中做到“张而有驰，重而间轻，直中含曲，钢里含柔”，打出一套钢铁叹咏组合拳，做到稳重而平衡。
具体欣赏笔法之妙，倒觉得此刻确有一些过人之处。比如撇与捺，往往纵情挥洒，起伏有致，写至笔端不停歇，反而轻盈跃起，如同倒钩一般。点成千姿百态，各露峥嵘。钩的宛转犀利，稳中有仪。结构中掺揉不少行楷笔意，使作品刚劲而松活，严正而灵动。
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