《围炉夜话》是一本相当深刻的人生教科书！被称作“东方人智慧珍品”。 其作者是清代的王永彬，很可惜对他的历史记载很少，但仅凭《围炉夜话》一书我们就可以断定他绝不是一位等闲之辈。
作者王永彬虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。《围炉夜话》分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面的独到见解，发人深省。
今天这句"语言多矫饰，则人品心术，尽属可疑"就是出自王永彬的《围炉夜话·第四十则》
古人言："语言多矫饰，则人品心术，尽属可疑"，道出人性智慧
这段话完整的是：气性不和平，则文章事功，俱无足取；语言多矫饰，则人品心术，尽属可疑。
翻译过来就是：“如果一个人不能心平气和地为人处事，过于情绪化，则断定他在学问和做事上，不会有什么值得效法之处；一个人的言语如果虚伪不诚实，喜欢欺骗别人，无论他在人品或是心性上装饰得多崇高，同样会令人怀疑。”
一个人如果拥有平和的性情，冷静、不虚妄、不矫饰的心态，就很容易把事情做好。
“五五三三朵，潇潇落落姿；翩然来翠雀，小住得横枝。岂羨雕笼好，那知暖窖宜；以幽闲适性，画者具深思。”
几句朴实无华的语言，便勾勒出一个妙趣横生、令人回味无穷的意境。只看这诗情，似乎是一个田园诗人的手笔，其实，这是乾隆皇帝作的题跋。乾隆活到89岁，作为一个皇帝，能如此长寿，且其一生作了一万多首诗，这与其气性平和是分不开的。
讲话浮夸的人，矫揉造作的人，让人觉得华而不实，遮遮掩掩，很容易对其人品产生怀疑。一个内心质朴善良的人，他所说的话势必平实可靠、口心一致。也只有这样的人，才能受人尊敬、立世安身。
不得不说，《围炉夜话》的这句话所表现的智慧我们现在依然受用，人的言语反映人的内心，言语闪烁矫饰者，定然品性与心术有可疑之处，这涉及到心理学上的学问，有其一定的合理性。
《围炉夜话》属实是一本经典智慧之作，也难怪它与明人洪应明的《菜根谭》、陈继儒的《小窗幽记》一起被后世并称为“处世三大奇书”。
《围炉夜话》不以严密的思辨见长，而是以简短精粹的格言取胜。三言两语，却蕴含着深刻的人生哲理，不但使自己清醒，也能使别人警醒。正如寒冷的冬天里温暖的炉火给人以温暖、给人以慰藉。
“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，书可以算得上是这世界最无私的东西了。
天下的事情，利害往往各占一半，若问有什么是完全有利而没有一点害处的，那大概也只有书了。
睡觉之前关掉手机，安静的看几十分钟书籍，不但增长见识还能促进睡眠，把《围炉夜话》当做枕边常伴读物是个不错的选择。
《围炉夜话》与《菜根谭》《小窗幽记》并称为中国处世三大奇书，是旷古稀世的奇珍宝训。三本书自问世以来一直备受推崇，对于我们感悟中国文化、修养心性都大有裨益。
三部书字字珠玑，洞察世事，勘破人情，实在是学习为人处世不可多得的佳作。
但是要选择自己能读的懂，能用得上的，下面这套《小窗幽记》与《菜根谭》、《围炉夜话》的三合一套装，包含了原文+译文+注释+评语，图文并茂，生动形象，是一套人人皆能读懂，人人皆有收获的书籍，处世良言，读来让人爱不释手。
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