说人说事说历史，这里是旧历新说，我是小乔儿。
语文教科书上的名词佳句不少，搭眼一瞧，让我怦然心动的句子就是苏轼的：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。一句道出了洒脱爽朗之感，颇有万花丛中过，片叶不沾身之感。坎坷万千，谁怕？谁都不怕！给人带来的感觉既朴实又清爽，跳出世事，赤条条来且赤条条去。
唐之盛世，宋之繁荣，衍生出了许多有名有才又有德的文人志士，令人敬佩。其中最有名的，有名到影响了后世的语文教科书的这八位——唐宋八大家。而这唐宋八大家中，我认为最有意思最会玩的就是苏轼，而苏轼这种会玩，就是一种童心未泯，超然物外的一种人生态度。如此，我很想和您说一说他，到底是一位怎样的文学家，又是怎样的一个“顽童”！
苏轼，字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。诗清新豪健，与黄庭坚并称“苏黄”； 词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛” ；散文著述宏富，和欧阳修并称“欧苏”。如此才高八斗，“苏仙”之名当真实至名归。
而苏轼二十岁时候虽已为百里之才，跟着老爹带着弟弟去考了科举。金子在哪都能发光，当时欧阳修做主考，就被苏轼文章的体现出的豪迈博学惊了一惊，他本以为是自己弟子曾巩写的，为避嫌列为第二。后来苏轼来拜谒，才知道是苏轼作品，盛赞道：三十年之后，世人将不知欧阳修了！当时的欧阳修已经是文坛泰斗，如此态度虽然是自谦，但是更是对苏轼才华的肯定！
而苏轼本人是一个生性豁达，喜爱交友的文青，对在朝为官之事虽没那么固执执着，却也是一个有追求有梦想的有志青年。但可能上天为了让他专注于文学之道，不让他被官场沉浮所磨灭了性子，或者说是为了故意磨炼他的性子。以致苏轼仕途坎坷，屡次三番地被家中朝廷事宜所累，服丧之期，新党纠葛，要么不得不出京，要么被贬到各地。其中最有名的事端就是乌台诗案。
苏轼是诗人，笔端常带感情，即使官样文章，也忘不了加上点个人色彩，说自己“愚不适时，难以追陪新进”，“老不生事或能牧养小民”这些文绉绉的词。这些话被新党利用，说他妄自尊大、衔怨怀怒、指斥乘舆，又讽刺政府，莽撞无礼，对皇帝不忠，如此大罪可谓死有余辜。苏轼差点因此被杀，王安石此时上书为苏轼说了话，才使得苏轼从轻发落，被贬黄州。
虽然有些失意，但苏轼的本性也不是那种在人生的锅底儿一躺不起的人，在黄州的日子清苦却也能寻找自我存在的意义，寻找乐趣。有美景时就化身潇洒文人，见赤壁则作《赤壁赋》，还能分得上下部；有兴致了就开始作画，一个不小心就创出了“湖州竹派”；有猪肉了就当厨子，在别人照着菜谱都做不好菜的时候，人家就创出了流传至今的东坡肉。都说文艺是通的，能书能画能作诗已然罢了，难不成做饭也是一种艺术？
净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。（苏轼《猪肉颂》）
苏轼友人也颇多，在黄州也有知心好友常相聚。佛印和尚就是其中常来往的一位，两位都是性情相投之人，所以中间也出了不少趣事。有次他和好友佛印和尚泛舟长江，正举杯畅饮间，苏东坡忽然用手往江岸一指，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条狗在啃骨头，顿有所悟，随将自己手中提有苏东坡诗句的扇子抛入水中。两人面面相觑，不禁大笑起来。原来这是一副哑联。苏东坡的上联是：狗啃河上（和尚）骨。佛印的下联是：水流东坡尸（东坡诗）。这俩人时常像冤家这样在你争我斗，相互调侃，也算是一对损友。
苏轼的一生虽遭遇了极多坎坷，但仍以平常心过活，进退自如，宠辱不惊。但平常不代表平凡，他自是懂得了生活的真谛，懂得了为人的道理，才能做到何时何地都能淡然处之。连他的诗都以极平常的生活内容和自然景物来蕴含着深刻的道理。他自是知道，无论是做官差诗人还是厨子，都是一种生活的方式，人生可以有起伏，但不能轻易放弃人生，更不能惧怕苦难。所以，苏先生是想对我们说：“都别怕啊！管他风吹雨打，且要笑对人生！”
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