说起故宫，是上一辈眼中威严隆重的皇家建筑，是现代年轻人津津乐道的“网红”博物馆，庄严神圣了600年的故宫，变得亲切可爱，不再被厚厚的城墙阻隔淹没在历史长河中，而是人人可以进出，近距离观赏的建筑和文物。
关于之前神秘的故宫，除了数不尽的奇珍异宝和鬼斧神工的雕梁画栋，还有“金砖墁地”、“一两黄金一块砖”的民间传说，当故宫揭开面纱，很多人发现“为什么金砖不是金色，而是青黑色呢”？原来这一块金砖的背后，是一个关于匠心与传承的文化历史。
京砖，是专为皇宫烧制的细料方砖，颗粒细腻，质地密实，敲之作金石之声，称“金砖”。——《金砖墁地》
京砖，又称“金砖”，是皇家专用的细料方砖，虽主要用于北京皇家宫宇建筑，其生产制作却不在北京，而在江南水乡——浙江嘉善干窑镇，经京杭运河北上，送达北京通州，也因京砖，使干窑镇这个历史上有名的“窑乡”被更多人知晓。
鹰牌2086，一个以“文化+设计”为核心的现代砖品牌，旗下“水墨京砖”就是对“御窑金砖”这一传统工艺与文化的匠心传承，秉持着敬重与专业，团队于今年8月份进行传统京砖的实地考察，探索御窑金砖制作这一古老的民间手工技艺。
苏州御窑金砖博物馆
江苏省苏州市相城区阳澄湖西路 95 号
苏州御窑金砖博物馆作为全国首家以展示“御窑金砖”的博物馆，保护珍贵的文化遗存，全方位多角度展现鲜为人知的“御窑金砖”历炼过程及其深厚的历史文化内涵，生动再现了御窑金砖从阳澄湖畔的地域性物质原料—黄泥粘土到王朝最高殿堂的历炼过程，成为“奉旨成造”的“钦工物料”，成为专为皇室御用的“天下第一砖”。
传统金砖的制作工序繁杂、周期长、不稳定、成品率低，一块金砖从取土到成器再到致用，需要近两年的时间，无数工匠复杂而漫长的劳作，使原本不名一文的泥土，有了黄金的身价。
《故宫100》——金砖墁地
制作京砖的土取自第二土质层的黏土，黏而不散，粉而不沙，后经练泥、制坯、阴干等，至焙烧，此时已过四百二十日。
一月而糠草，二月而片柴，三月而颗柴，又四月十日而枝柴，凡五月而砖始出。
凡百三十日，而后窨水出窑。
窨水是传统金砖烧制非常重要的一道工序，窑火熄灭后，工匠们会沿着窑体外的砖梯把水挑到窑顶，水从窑顶渗入窑中，这道工序就叫做窨水。
窨水之前需要在窑顶制作一个四周隆起，中间平坦的凹槽，用钢钎在四周打洞，水运到凹槽后会慢慢从四周渗入窑内，水遇高温化为蒸汽，蒸汽的压力使得窑洞温度逐渐下降，这时的窑座不会出现负压，而此时窑座外的空气不能进入，这使得窑室的还原氛围可以一直持续到砖瓦冷却，继而使金砖在窑内产生窑变，从赭红色变为青黛色。通常窨水是4天左右，三百斤砖瓦大约需要水四千八百斤，而水量的多少和渗入的速度，也决定着御窑金砖的最终质量。窨水过多，砖块会发生“水伤”，砖块声音会不再清脆；窨水过少，则会发生“返火”，窑中火种死灰复燃，会造成“黄窑”。只有经过窨水，御窑金砖才会具备足以久持千秋的坚硬质地。
成砖
名：以金为名
形：面背四旁，端正完全
色：颜色纯青，色明如镜
声：其声如磐，声震而清
款：物勒工名，以考其诚
烧制好的京砖由运河北上，直达北京通州，经官府逐一严格检查每用一块砖必有三块以上备选，京砖的包装一般用黄纸、稻草、蒲包、草索等。
金砖启运时，陆墓元和塘（今称市河）河面上运送金砖的官船打着“苏州府”的灯笼，扯起皇帝的龙旗，驶入大运河北上，情景甚是壮观。
金砖的装船运输，极有考究。先要编队，前首官船作者押运官员，后面货船按顺序排好，每船插皇龙旗，兵卒守护。择日放炮开船，浩浩荡荡，沿运河北上，沿途地方文武官员到码头迎送。
金砖的铺墁也非常考究，从金砖砍磨、墁地准备、金砖铺墁、钻生泼墨等工序，需要专业的铺墁工人进行操作。
每块金砖有专属的落款，标注其生产的时间年份、监察官府、工人姓名等信息，可直接追溯到每块砖的制造源头。
金砖多用于皇家建筑，除了广为人知的紫禁城，还有一些宫阙园囿、太学金匮、摄政王府、帝后陵寝、皇家坛庙等，金砖是皇家尊贵身份的象征，不允许民间百姓和官员使用。御窑金砖博物馆收藏罗列了从明永乐至清宣统保留下来的金砖文物，以及一些金砖管理文献记载。
博物馆内记载了一个有趣的小故事：乾隆五十九年，工部大臣上奏折要申请烧造一批金砖，乾隆质问，目前各处并无新造宫殿，突然要奏请烧造，且数量不少，即刻传军机大臣和工部堂官查核。工部核查目前库存金砖两千余块，乾隆发怒“十年前通州厂存有金砖两千余块，当时又烧造了六千块正砖和六百块副砖。这十年中并没有宫殿兴作，怎么会又只剩下两千余块了呢？”后经查处，金砖遗失，罚处相关官员等额俸禄。
由此可见，古时对于金砖的烧造管理非常严格，日理万机的皇帝竟然对金砖的烧造时间、批次、数量及使用情况了如指掌，可见皇室对金砖重视和金砖的价值不菲。
随着时间的推移，金砖走入寻常百姓家，它的功能逐渐演化，文人雅士或将其作为桌面供博弈、饮茶，或置于书房供习书、展画；手艺人将金砖雕刻成工艺品，供人们观赏收藏；甚至一些公共场所也出现了使用金砖的建筑......金砖并没有随着王朝的灭亡而退出历史舞台，时间赋予了它新的生命。
百年窑火生生不息
金砖博物馆内保留了一处御窑址——陆慕御窑址，这是一座双孔连体窑，也称“姊妹窑”，为明清古砖窑，据传因明永乐皇帝所赐而得名“御窑”，该窑是当年众多烧制金砖窑中唯一保存完整的古砖窑，2006年，国务院将其列为第一批国家级非物质文化遗产保护名录。
参观期间，窑内正烧制着最新一批金砖，通红的窑火预示着御窑金砖百年工艺的生生不息。
浙江嘉善县沈家窑
浙江省嘉兴市嘉善县干窑镇
干窑镇曾以烧制金砖而饮誉海内，古时皇宫的金砖大多产自这里，这个小小的古镇，曾经耸立着大大小小近千座土窑，因此干窑镇历史上有“千窑之镇”之称。如今的干窑镇，依旧在生产金砖的，只剩下乌桥头畔沈家窑的几个土窑。
由于是突然造访，且前期并没有联系上窑主，同行几个小伙伴抱着碰运气的成分来到了干窑镇，在一个路口的便利店问了一位老人，老人大手一挥，原来就在他家后面的小河边，真的太幸运了。
更幸运的是，我们来到窑场，看到一个正骑着电动车准备离开的老者，上前询问窑主在不在，这位老者说自己就是窑主，真是皇天不负有心人。
考察当天，正值装窑工序，工人们一车一车把阴干的砖坯运送至窑口，经传送带至窑内（过去只能靠人力），窑内有十几个工人在装窑，由于不能进去太多人影响窑内的湿度等空气指数，遂没有进去详看。
装窑期间，窑主带领我们来到窑顶，查看窨水的气孔，窨水是金砖烧制过程中非常重要的一道工序，窨水的火候和时间直接影响到整窑金砖的成品，且窨水这道工序只能靠经验把握火候时间，目前沈家窑只有窑主一个人把控这道工序。
工人在忙碌的装窑期间，窑主带我们参观他的“私人博物馆”，在聊天中得知，窑主名叫沈步云，这座窑已经有几百年的历史了，他是沈家窑的第五代传人，其儿子也继承了这份传统的技艺，成为第六代传人。
说话间，来到他的“私人博物馆”，普通的一个房间，里面的东西却价值连城。沈步云保留了古时烧制的各种形态的金砖片瓦，并把重大事件的新闻裱装悬挂起来。其中2008年青年时报的一篇报道吸引了我们的注意，标题为《面孔场景：嘉善最后的土窑军团》，记载了金砖制作这一传统工艺的现状，由于工作难度大、环境差、过程辛苦，现在已经很少有人愿意来学习这门传统技艺，沈步云告诉我们，这上面的人已经所剩无几了，而且现在很难招到人，令人不免唏嘘。
中华文化的现代传承
中华文化源远流长，博大精深，现在越来越多的传统文化焕发新生走向世界，故宫文创的大热，李宁巴黎时装周大秀，国潮艺术的兴起......这些历史延留下的文化瑰宝更贴近现代生活，正如鹰牌2086的“水墨京砖”系列，以原始故宫京砖为蓝本，糅合现代先进影像喷墨技术，赋予传统京砖新的生命，使之成为现代空间的诠释，更适应现代人群的审美和生活方式。
（图片来源：故宫淘宝，李宁官博）
正如“水墨京砖”一样，传统文化的延续形式是一个需要长期探索的过程，除了在博物馆展出之外，以什么样的形式融入现在生活，使之焕发新的生命力并让现代人接受喜爱。
文化的传承需要我们一起努力。
