历史上著名的十句“损人名言”，骂人不带脏字，没文化都听不出来
我们的国家有着五千年的文明历史，虽说春秋时期百家争鸣，而我们遵循的一直都是儒家学说。从那个时候起，人们学习的动力是源源不断的，知识不但能够改变命运，还能让你知道做人的道理，在处理事情的问题上时也能够立于不败之地。而且小编觉得说话真的是一门艺术，一句话可以让事情变好，一句话能让事情变遭。而古人在气急损人的时候，那个个都是高手，而且还损人不带脏字的，咱们今天就来分享历史上著名的十句“损人名言”，骂人不带脏字，没文化都听不出来。
第一， 朽木不可雕也，粪土之强不可污也。大家对于第一句都耳熟能详，但是我相信很多人都没听说过第二句吧。而这句名言是出自于孔圣人之口，孔老夫子就是那么厉害，这句话本来是用来责怪宰予没有上进心的，将他比做朽木，粪土都不如的东西，这句话在现代成了长辈教训没有上进心的小辈的。
那么第二句，依然是出自论语这本书，老而不死，是为贼也。很多人把这句话理解为，年老昏聩了还不死，在世上浪费资源，完全不是这样的，在古代老人都被视为祥瑞，乾隆皇帝还斥巨资召开过《千叟宴》专门宴请老人，还给老人发奖金。这句话的原意：一个人年轻的时候没什么成就，没有给社会带来任何贡献，这么老了还不死，可不就是个贼吗？孔子说这句话的原因在于，希望年轻人能够积极上进，而不是混吃等死。
第三句，“多行不义必自毙”是春秋时期的庄公和共叔段两兄弟之间发生的事情，共叔段为了夺取哥哥庄公一国之君的位置在外不断屯粮积草，为了扩充自己的军队和实力坑害了很多百姓和官员，庄公对他的行为只说了一句话“多行不义必自毙，子姑待之”，意思是说坏事做太多了必然会因为自己的行为害死自己，最后战争响起的时候那些被害的百姓自发加入战争和共叔段对抗，结局如这句话一样自己害死自己，在生活中如果遇到这样的人也可以那这句话告诫他人。
第四，“唯女子与小人难养也”，被认作是孔子不尊重女性的经典话语，也有为这句话辩解的；他们把这句话的女子的“女”说是另外个字意的“你”，小人说成是“小孩”，但真正翻译起却重叠，变成孔子说话反复，而且还像是骂人的，孔子一个文人不可能话说不直，也不可能低俗骂人，那不通。其实对比现实，孔子这句话就没有什么大惊小怪的，他只不过是孔子作为一个男人一时间的感触，与异性和下人相处很难的意思，并没有多大深意的话语。
第五、话弱由也，不得其死然。这句俗语也是出自于孔子的口中，相信不少人都看不懂这句话的意思吧！其实用现代的话语来解释的话，这句俗语是在骂别人呢！因此如果遇到一些不可理喻的人的时候，就用这句俗语大大的反击回去吧！反正对方又听不懂意思，别人听了还会觉得你是如此的有文化，这可是真正的“骂人不带脏字”啊！
第六，“井蛙不可以语于海者，夏虫不可以语冰”这句话主要说没有远见的人，就像你跟井底之蛙讲述关于大海的辽阔一样，因为它带在井底眼界受到了限制，完全就是对牛弹琴。如果你和夏季时生的虫子谈论冬季的冰雪之寒那么它会因为时节的约束而不懂你在说什么。人和人的交流固然重要，但是要分清楚交流的对象，不然把思想完全框定在自己有限的认知之内只会招别人嘲笑。
第七，“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”东汉末年，三国争霸时期，孙权想取回荆州，周瑜献计“假招亲扣人质”。诸葛亮识破，安排赵云陪伴前往，先拜会周瑜的岳父乔公，乔公说动吴国太在甘露寺见面，吴国太真的将孙尚香嫁给刘备，实际上，孙权是出于政治因素将自己的妹妹嫁给刘备的。
第八，弱由也，不得其死然。大家是不是感觉这句话的意思不太理解啊！这是骂人不得好死的意思，果然没文化，就体会不到其中的奥妙，这是孔子和他的学生子骞、子路、冉有在研究学问的时候，看到了子路刚强的样子，孔子说的是他。
第九句话也很陌生，十四万人齐解甲，更无一个是男儿，当时历史上有多达14万人都投降了，却没有选择起来反抗，而作者花蕊夫人借此表示自己的不满。第十句话来自三国时期，周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵，这是当时诸葛亮骂周瑜的，但是周瑜的名气非常的高，也并不是因此死于诸葛亮的计谋之下，但是这句话却莫名其妙的被传开了。
第十句，“相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？”出自诗经，老鼠知道廉耻，所以全身长了皮毛遮住自己的身体不暴露给别人看，人如果连老鼠都不如，基本礼仪都不讲，那还不如去死了算了。中国古人在衣食住行上都讲究礼仪，所以有“礼仪之邦”的称呼。这句也充分说了如果不学礼就没法在社会中立足还不如一只老鼠。
不得不说，语言文化也是很深厚的，语言时人与人之间的沟通方式，而且说话也已经成为了一门艺术，会说话的人就会受到大家的欢迎，而不会说话的人则会受到他人的反感，所以语言也是很重要的一门学问。语言不仅有无形的力量，而且用起来感觉奇妙无穷，使用正确，带来的是好处，但是不正确将会给人不好的感觉，为了形象比喻，有的人比喻成一把剑，有的比喻成一支枪，有时候，一些人委婉的用于骂人，所以语言真是一门艺术。
