“人生若有不快活，只是未读苏东坡。”为什么读了苏东坡以后，再大的不快活，我们都不会在意了呢？
这里包括三个方面的意思：一是苏东坡的人生境遇，也许比我们所有的人都惨；二是苏东坡教会我们，面对不快活时，应该有怎样的态度；三是苏东坡告诉我们，应该怎样把不快活变成快活。
一、苏东坡的人生遭遇。
张爱玲说，出名要趁早。张爱玲这一句话，事实上讲的是一个人应该在很早的时候，就要努力追求，让自己脱颖而出。但是苏东坡却用不着追求，他很快就变得天下有名了。
苏东坡很出名，在于他自己的水平很高，也在于当时的人对他夸耀和肯定。第一个夸耀他的是欧阳修。欧阳修在阅卷的时候，就认为苏东坡文章的水平最高，为了避免这个水平最高的人是自己的学生曾巩，因而才把苏东坡选为第二名。谁知道这反而让苏东坡更出名。同时欧阳修又说，只需要过十几年，天下人就只知道这个人，不知道我了。欧阳修是文坛领袖，苏东坡受到这样的夸奖，他不出名都不容易。第二个夸耀他的人是宋仁宗，宋仁宗当年就说，他录取了苏轼、苏辙兄弟，是为后世选了两个宰相。一个年轻学子，就得到这么大的肯定，他不出名才怪。
由于苏东坡得到了文坛领袖和皇帝极力的夸耀，所以，天下学子，都争相学习苏东坡，以至于当时流行着“苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃羊羹”这样的话。
但是，过早的出名，同时也给苏东坡带来了灾难。
官场就是一个权力场，权力就是一个蛋糕，别人要是切得多一点，你必然就会切得少一点。苏东坡的悲剧在于，他当时其实并没有切到什么蛋糕，他的权力本身其实是很小的。但是由于他太过于出名，老皇帝宋仁宗还说过他要当宰相，这显然就给别人带来了很大的威胁。而这个威胁，也使得很多人对他非常担心，所以，只要有机会，就会打击他，不让他冒出头来。
再加上苏东坡生性洒脱，说话潇洒自如，因此，他身上自然有很多的小辫子给别人揪。也因此，苏东坡才会从他当官那天起，就不断被人打击折磨。
苏东坡一生都在贬谪之中。苏东坡后来写过一首诗，里面有一句：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”而恰好这三个地方，是苏东坡被贬谪得最厉害的地方。
在古代的官员中，如果比被贬谪得最惨的，苏东坡肯定不是最惨的那个人。但如果比被贬责次数最多，一生最颠沛流离的，没人能够比得过苏东坡。
二、苏东坡对待不快活的态度。
苏东坡对待不快活的态度，确实是值得我们学习的。
就前面提到的苏东坡写的“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，就可以看出，苏东坡有怎样的好心态。他一生最惨的三个地方，却被他自己说成是“功业”，这是相当不容易的。
有人可能认为，这是苏东坡的自嘲。其实，不完全是自嘲，同时也是苏东坡面对挫折，面对不快活的态度。应该说，在苏东坡眼里，他确实是把这三次最大的贬谪，作为他人生的功业的。正如范仲淹在被贬谪的时候，每次贬谪，大家都觉得那是荣耀一样，追求精神独立的知识分子，并不会太在意权力和物质的获得。
还有几句诗，也很能体现苏东坡面对挫折的态度。苏东坡被贬谪到岭南的时候，他曾写过“报道先生春睡美，道人轻打五更钟”。就算在最艰苦的环境中，他也吃得好睡得香。被贬谪到蛮荒之地海南，他也能随遇而安，“他年谁作舆地志，海南万里真吾乡。”
这就是苏东坡面对挫折的态度。
三、怎样解决不快活。
苏东坡解决不快活的方式，也是很值得我们学习的。
苏东坡和古代的很多文人墨客最大的不同，就在于他在受到挫折的时候，总是积极地做事情，把不快活，转化为快活。这一点，是很多人都办不到的。
古代的很多文人墨客，一旦遇到了挫折，可能很快就借酒浇愁，纵情声色。但是苏东坡从来没有这方面的情况，他总是积极地想办法解决问题，总是在不快活中，寻找快活的因素，彰显快活的力量。
岭南瘴疠横生，但是苏东坡却也能看到它的美。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”他看出荔枝的美。在杭州没吃的，但是他能发现当地人不吃猪肉，他发现了猪肉的美，还因此发明了一道“东坡肉”的菜。
同时，苏东坡有很多爱好，诗词文章、书法绘画等等，成就都很高。事实上，苏东坡固然是个天才，却也是他积极练习的结果。尤其是书法绘画，没有长期的安静的练习过程，是不可能取得那样的成就的。这也就是苏东坡在不快活的时候，能够很快转移关注点的缘故。
苏东坡也有抱怨，但是一旦给他机会，他就积极为国为民。他被迁移到登州，只当了五天的知府，就干了一件治理洪水的流传千年的大事。他到杭州，就清理西湖，给我们留下这自然和文化的遗产。他到海南，又创办书院，让海南出现第一个进士。总之，每到一地，苏东坡都会积极作为，给老百姓做好事。而也就在这种积极作为中，他极好地把自己的不快乐，变成了快乐。
（参考资料：《苏东坡传》《宋史》等）
