万方多怨，君德必薄。
出自《太上十三经注解》。【译文】万方百姓多有抱怨，国君的德行一定会很浅薄。
上帝有厚生之德，圣人有摄生之方。
出自《太上十三经注解》。【译文】上帝有生育万物的仁厚之德，圣人有摄气养生的良方妙术。
道之精微，莫如性命。性命之修炼，莫如归一。
出自《慧命经·漏尽图第一》。【译文】道的精密细微，不如性和命。性和命的修炼，不如归于一。
格外高谈非至道，片言暗点是良医。
出自《慧命经集·说慧命经第九》。【译文】超乎寻常地高谈阔论不是深妙的真道，言语不多却暗中点化的才是好医生。
性之为物也，可以无心见，而不可以有心求。
出自《玄肤论·性命论》。【译文】性作为一个所谓的“物”，可以用无心来发现，而不可以用有心来求。
不识其诈而信其人，不究其理而用其术，非愚而何?
出自《七破论·破愚论》。【译文】不能识其中的诡诈而相信这个人，不研究他的理论而用他的方法，不是愚蠢是什么？
性者，万物一源;命者，己所自立。性非命弗彰，命非性弗灵。
出自《玄肤论·性命论》。【译文】性是万物唯一的本源；命是自己所自立的。性没有命就不能彰显，命没有性就没有灵气。
大道之世，人无异言，士无异学，故圣人者，与天下相忘于无言。
出自《七破论·破非论》。【译文】大道盛行的时代，众人没有邪异的言论，学者没有怪异的学说，所以圣人，与整个天下彼此忘却，以至于没什么可说的。
