俗语“有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人？”。”从字上，我甚易知此言之谓也，然古人何以有此言？故夫易！
一、有茶有酒多兄弟
俗语“有茶有酒多兄弟。，此言喻反覆小人之心，言其不善之人乎贰，易变化，不可与此辈交。
在我者常梦，我常闻如是一句话：“有人在山中有疏亲。，意谓“有茶有酒之弟多”。
惟当遇挫时，乃见其思子之所谓“杯酒交”已睽；虽“杯酒交”途遇君，亦当佯不识君。
亦此之谓，当贾隆也，或汝正在生时之矣，会有多人来“益”；人多有为；，至是“杯酒交”！其所善卿，即为己利。
此中有相当一部皆势之徒，至可谓“杯酒交”！其所谓君，是以卿有足用之价值，以图私利。
其实，此言亦人情冷暖之实也，贫居闹市无人问，富在深山有远。贫富之异，当令本身之初性善之初心，纵之则多蒙匪夷所思之色。
二、急何曾见一人
而此言“有茶有酒多弟”，后半句方是精，更能察人之品！则是“急何曾见一人”，与此义相近者又有一句语，“穷居闹市无人问。！
此后半句说其人之酸，更能察人之品。惟君困与折也，汝才能见，君左右何其友，何为杯酒交，更为出世之事。
正以此，在生活中交也，更宜从心之品，不宜用物之目以别亲疏远近朋友间；惟有待人，方可为人以诚待之。
若连朋友都铢，带着有色眼镜看人；则亦能令人轻视汝之品，若如是者，汝亦交不至诚待之真友。
当有茶有酒人也，与汝开者多；而缓急或有难时，其兄弟者皆灭矣，觅不得也。故无为锦上添花之绚误目，必惜与注与汝炭者。
又引申为，当丰之时，嗜好之友多；而诸友皆以不住，有事之时，皆不见矣，特为君难须助也，一皆不出来帮你。
或居处犹事中，“锦上添花”者多，故有如是之也：“有茶有酒之兄弟多”；鲜“炭”，故古人以有若之言：“吾岂在急下见人？”。”诸官师，君言？
