皇帝让和尚吃肉，和尚不慌不忙地说了10个字，成为千古名句
文|武品文史
和尚不占“荤腥”是人们根深蒂固的看法，只是很多人不知道，佛教从汉武帝时期传入中国的时候，讲究的是“持斋”，是可以吃肉的。到了梁武帝时期，由于梁武帝晚年痴迷佛教，于是他就抛弃了国家跑去当和尚。
他每天研习佛经，觉得既然“戒杀生”，那就不能吃肉，不能吃肉那就改吃素，于是梁武帝又跑回皇宫下了一道圣旨，让天下人改吃素食，且不得杀生。从此之后，和尚不吃肉的戒律也就流传了下来。
在梁武帝禁止吃肉的千百年后，却出现了一位逼迫和尚吃肉的皇帝，而这位皇帝就是大西开国皇帝，张献忠。
张献忠和李自成是明朝末年齐名的起义军领袖，然而张献忠在称帝之后却凸显出他血性的一面，有学者分析后发现，张献忠的残暴程度，甚至有些变态。他十分嗜血，每次攻破城池之后做的第一件事情就是屠城。
公元1644年，此时的李自成已经被清军击溃，于是张献忠决定继续攻城拔寨，扩充自己的地盘来对抗清军。到了八月份，张献忠开始攻打四川成都，但是成都乃是一座古都，城墙坚固且厚重，张献忠久攻不下有些气愤，在谋士的建议下，张献忠一边在城外的一个隐蔽的地方挖掘隧道，一边虚张声势的假装攻城，等到隧道挖掘到城墙根的时候，就埋下大量的炸药并且点燃，成都的城墙被炸塌了半边，张献忠的军队也就顺势而入，根据《蜀难》记载：
“屠城三日，贵贱同尽。唯少艾妇女为营伍所匿者暂得免”。
随后，张献忠继续攻占其他城池，并且制造了“屠广元”、“屠保宁”等等等等。甚至重庆也没能幸免，根据《罪惟录》记载：
“屠重庆取丁壮万余，刳而鼻，断一手，驱徇各州县。”
张献忠的这种屠杀行为，把自古就有“天府之国”之称的四川，变成了人间炼狱，所以蜀地的百姓对他是恨之入骨，因此就有许多张献忠的奇闻轶事流传开来，其中就有一个关于张献忠逼迫和尚吃肉的故事广为流传。
据说张献忠屠杀四川的时候，路过一座庙宇，因为兵荒马乱，寺庙中只剩下几个小和尚，张献忠脾气古怪，决定捉弄这些和尚，于是就对和尚说：“听闻和尚都是菩萨心肠，那我今天就给你们一个解救百姓的机会，如果把眼前的肉吃掉，下个城池我就不屠城，不然我就把所有人都杀掉。”
在张献忠看来，不管和尚吃不吃，他都可以借此机会羞辱一番。然而几个和尚相互说了几句话后，慢慢的走到摆满了酒肉的桌子前，大口地吃了起来，嘴里还不慌不忙地说着：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”
我们都知道，这句话是济公活佛的传世名言，但其实是后世编撰小说《济公传》时，根据这个故事化用到了济公的事迹中。而这个故事版本也有很多，还有人说，是破山禅师劝说恶霸李鹞的时候说的这句话，但历史真相到底是什么，已经无人知晓，也许是蜀地的百姓太过痛恨张献忠，所以才张冠李戴把这个故事放到了张献忠的身上，只是无论真实的版本是哪一个，却并不影响“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”这句话，成为千古名句，大家认同吗？
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