禅宗有一句话叫“一句合头语，万劫系驴橛”。大意是一句很有哲理的话，如果有人执着拘泥于此，反而会束缚人的思想，象驴子一样被拴在橛子上。人的任何改变都是从思想转变开始的，如果一开始就为自己设置一些障碍，那么对人的一生是影响很大的。
印度人养大象，从小就将大象用一根细铁链拴在柱子上，大象小的时候没有力量挣脱，那么即使它成年后，有了挣脱的力量，它也不会再去挣脱铁链了，这就是可怕的思维定势。在现实当中，有一些看似有道理的话，传播甚广，这些“名言”有时候会束缚我们的思想。
三岁看大，七岁看老
相信许多人都听过流传甚为久远的话，甚至有些大人会用这种话来打击自己的孩子。笔者不知道这句话的出处在哪里。既然很多人说，那么它一定是有道理的。但是不要执着于此，人生来是带有某些天赋和秉性的，佛家称为“种性”、“阿赖耶识”。其中固然有些根深蒂固的东西，但是它赐予我们的意识和能力是全面的，圆满的，通过后天的努力，是可以达到扬长避短的。
大科学家爱迪生小的时候，被老师和同学们认为大脑有问题，是个低能儿。然而，爱迪生的母亲和他自己从来没有放弃，由于教育得法和后天的努力，爱迪生一步一步成为常人难以企及的科学巨匠。拿破仑曾说过一句话：“凡人心所能想象并相信的，终必将实现。”所以，一个人的思想意识是决定性的因素。
三十不学艺，四十不改行
这句话的本意是教人珍惜少年时，及早学习技能，及早确立人生方向。然而却成为许多人懒惰的借口。《论语》中讲：“朝闻道，夕死可矣。”可见，一个人的觉悟绝不在年龄，只要你下决心做一件事情，是没有办不到的。
“中国第一瑜伽老人”沈维德，62岁开始学习瑜伽，每天坚持锻炼两小时，能够做到专业瑜伽教练才能做出的动作，85岁时，沈维德参加“中国达人秀”节目，技惊四座。可见“三十不学艺”这句话只适用于懒惰的人。特朗普在70岁时候当选美国总统，此前，特朗普未担任过任何公共职务，他只是一个商人，可见“四十不改行”也只是庸人的借口而已。
命里有时终须有，命里无时莫强求
这句话是典型的宿命论。司马迁在《史记》中常常说：“虽曰人事，岂非天命。”但是有时候，他又反过来用这句话，说：“虽曰天命，岂非人事。”人的一生，彷佛冥冥之中有天数，有的人顺风顺水，有的人艰难坎坷。但是从根本上来讲，有机缘，也有个人修为，这两者是分不开的。
曾国藩曾经非常推崇的一本书叫《了凡四训》，读后改号“涤生”，将其列为子孙必读的第一本人生智慧之书。晚清时期有“一书一训”之说，一书就是《曾国藩家书》，一训即《了凡四训》。明朝人袁了凡师从云谷禅师，并精诚实践所学所悟的人生真谛，一举改变了高人为其算准的命数，中年中举，得子，延寿，实现了人生抱负和家道兴盛的理想。人有多大的作为和福报，在于一个人的心胸格局和对社会他人的贡献，此言不虚。
龙生龙，凤生凤，老鼠儿子会打洞
这也是一句耳熟能详的“名言”。加上现在流行的“富二代”，“管二代”等等“拼爹”的词汇，使得人们对这句话更加认识深刻。一个人的命运和他的出身固然有一定的关系，但是这并不代表着全部，并不意味着我们不需要努力。
刘邦、朱元璋这些帝王是什么出身，“王侯将相，宁有种乎”？他们顺应时势，改变自己，改变社会，赢得了一生成就。所以，不要被这些句子束缚了你的思想，心有多大，舞台就有多大。出身高贵的人所拥有的资源，只有有心都可以争取到。我们这个时代是个机会更加密集的时代，锤炼自己，寻找机会，成就自我，你也可以成为下一个“马云”，“马化腾”。
以上的这些“名言”只是笔者找来的一些耳熟能详的典型例子，类似的“合头语”还有很多。还是开头那句话，一个人的转变从根本上来讲是从思想转变开始的，切莫被一些所谓的“名言”束缚了你的思想，要相信路在脚下，一切皆有可能。
