人的内心最深刻的是亲情，最离不开的也是亲情，亲情是我们每个人都不能回避的。
父母是自己最亲近的人，也是最容易被我们伤害的，他们往往又不计较。所以，他们的感受也最容易被忽视。
百善孝为先。孝顺父母是做人的基本，但每个人的能力又是不一样的。什么是孝？要做到什么样的程度，才算是真正的孝呢？
1、和颜悦色
子夏问孔子：“什么叫孝？”子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
意思是：“儿女孝敬父母，最难做到的就是和颜悦色了。有什么事，儿女帮父母做；有好吃好喝的，让父母吃。以为这样就叫做“孝"了吗？”
孔夫子说的“色难”，到底有多难？
有这样一个耳熟能详的故事，就能说明其实真的很难。
一位老父亲指着一只鸟问儿子，那是什么？儿子漫不经心地说，那是一只麻雀。过了一会儿，老父亲又问，那是什么？儿子又回答说那是一只麻雀。当父亲问第三次时，儿子很不耐烦地告诉父亲：“麻雀、麻雀、麻雀。”
后来，父亲拿了一本日记给儿子。在这本日记本里，父亲记录着儿子小时候的事情。三岁的时候，儿子问爸爸，那是什么？爸爸温柔地跟儿子说，那是一朵花。儿子一连问了七遍，爸爸也回答了七遍，每次都很耐烦地解释。
人们对待小孩的时候，可以说是“色易”。人老了以后，才问了三遍，孩子们就开始不耐烦了。人们都喜欢有希望有生机的事物，不喜欢衰老的。然而，正因为这样，才是我们做人需要修炼的地方。
希望我们都能记住“色难”这个词的意思，知道对待老人要做到和颜悦色是一件很难的事情。好在心里时刻提醒自己，对待老人要和颜悦色、和颜悦色、和颜悦色！
2、充满敬意
子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
子游问孔子什么是孝？孔子说：“很多人认为，让父母衣食无忧就是孝。就算是养马和狗，也能够得到照顾，也知道让它们吃饱。如果心里对父母没有敬意，那跟养马养狗又有什么区别呢？”
孔子讲的这段话，让人听了是相当不舒服的。现在也照样能够刺痛许多人的心。
孔子在讲这段话的时候，已经很老了，反应和感官变迟钝了，信息不灵，也出现了话多，爱操心的特点。在那时正好发生了一件让孔子心里不舒服的事情。
一天，孔子的学生上朝回来，孔子问朝里发生了什么事？学生说，上朝时讨论了一些大事，你就不要问了。然后就没有对孔子讲细节。孔子说，你不告诉我的事情，我听得多了。
这件事过后，刚好又跑过来问孝，正好撞上了。孔子就说了，不要像养马养犬一样，去养一个老人家。这是孔子作为一个老去之人的感慨。孔子认为，缺少敬意是不能称为孝的。
人老了，愿意跟子女住在一起，他们免费给子女当保姆，买菜做饭带孩子。但常常吃力不讨好，总是遭到子女的抱怨和指责。老人们忍气吞声，小心翼翼，做事唯唯喏喏，生怕惹子女生气。
年轻人总嫌老人，说为什么舍不得花钱？钱存在干什么？他们没有想过，正是因为老人的节俭，才养大了子女。这种指责看似在为老人好，想证明自己是个好孩子。其实这样的抱怨和指责，常常会给老人带来心灵上巨大的伤害。
我们一定要清楚，到底是为老人好还是为自己好？如果真的是为老人好，就一定做到敬而敬，才是孝的前提。孝敬孝敬，先有敬意，才有孝。连敬都没有，孝也是空谈。
3、很好的勾通
孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”
孟武伯问孔子什么是孝道，孔子说：“父母生病了，要像对待子女生病一样忧虑。”
如果父母生病了，子女要衣不解带地服侍父母。
还有一种解释是：只有父母生病了，你才需要担心，其他的事情都不需要操心，这是孝。
“父母唯其疾之忧。”真正的理解是，懂得沟通是孝的关键。孩子不要替父母做主，不要参与父母太多的事，只要在最关键的时候表现出对父母的重视就可以了。
父母喜欢做的事，就让他们保持原有的习惯。他们虽然老了，子女成了家里的顶梁柱，也不要干涉父母有太多的生活日常，也不要老是看不惯，想要帮他们改掉原有的习惯。顺着老人才是最大的孝。
除了父母生病需要孩子服侍外，剩下的就是尊重父母，让父母自己去做决定，因为这是父母的人生，他们拥有选择的权利。孝顺孝顺，懂得顺，才能知道什么是孝。我们往往知道孝，却很难做到顺。
如果子女总是在小事上干涉父母，那就是不孝。父母生养孩子，一辈子都在牵挂。所以，作为一个孝顺的人，就应该努力管好自己的生活，让父母无需对自己的任何事情操心。见面只要询问最近身体好吗？别累着了就够了。
4、结语
常言道：“树欲静而风止，子欲养而亲不待。”
常伴父母左右，心怀感恩之心。如果做不到，那就转换下角色，把他们当成自己的孩子。
善待父母，是我们一生的福气。对父母好一点，别让自己后悔。
