鬼谷子中有一术，名为“揣术”，这里的“揣”就是揣测，讲的是看透人情，揣摩事务得失与利弊的方法，我们知道“鬼谷子”是一个传奇一般的人物，知道几千年后的今天他都被人们奉为“神明”一般的人物，社会一直在变化，而今天这个社会的变化又是十分快速，每一分每一秒我们的生活都在变化，这里的揣术就是讲的在这么多不稳定中掌握其中的隐藏条件，了解更多别人不了解的只是，知道的事情多了也就自然能够比他人更好的应对社会的变动了。
1.揣情达理，思虑周详
古人最受追捧的不是像今天一样的“网红”而是那些能游走于各国之间，掌控天下局势的人，而这些人如果能揣摩出各个诸侯国中的诸侯们的意图，发现他们心态的变化，就能很好的处理问题了。
而今天这个时代对于信息的把握也是十分重要的，了解的信息越多考虑问题就会越全面，就会有更多的主动权。
2. 权衡利弊，审时度势
“权衡得失”是什么意思？
就是在遇到事情时，两弊相互比较取其轻，做到不疑小利害大利，不以小局搅大局，不以眼前误长远。假如你是一位领导，就需要时刻保持清醒的头脑。
贾诩年轻时并不知名的，而在一次和别人外出的时候，被叛乱的少数民族给劫持了，一行人都被绑了起来，而最后只有贾诩一个人平安的出来了，这是为何呢？知道三国历史的人都知道，贾诩撒了个谎。
贾诩说：“我姥爷是太尉段颍，要是不杀我，我姥爷一定会花费重金来赎我。”段颍在很久以前驻守边关，名声很大，威信高，最后这伙劫持他的人直接就将贾诩给放了，这时候的贾诩就很懂得审时度势，结合当时的环境“审时度势”的撒了个谎，保住了自己的性命。
而审时度势并不是一件容易的事情，但是我们如果把每一件小事做好，做到滴水不漏就可以“防患于未然”，让自己不轻易处于险境。审时度势对人的发展是很重要的，“身在曹营，心在汉。”也是一个审时度势的例子。有的人品行耿直，敢于直言，一行为公，遇到不公平的事情，挺身而出，但是因为不会审时度势，总是和人来硬的，就是总是好人得不到好报；有些“小人”的确让人很讨厌，但是因为懂得审时度势，能揣摩他人心思，所以就在很多事情上过得很顺。
现在不是说没有“正义的人”了，而是更需要高智商的“正义之士”，他们有着丰富的社会经验和很强的社会适应能力，这样的人懂得审时度势，所以他们很容易就能成功，但是要是有下面这些品行的话，即使你会审时度势也不会获得成功。
贪婪的人，不会审时度势因为这种人对金钱有很大的欲望，他们自私自利，在自己的利益极大的情况下，他们会损害他人利益。
性格急躁的人，也不会审时度势。他们很容易会被自己的情绪左右，失去理智；凭借个人主观判断，斤斤计较眼前得失的人，他们只能看到眼前的利益，而且总会高估自己。
3. 察言观色，洞察人心
在人与人交往的时候，很多事情都不好点明，或者由于什么原因不能点明，但这个时候如果你理解错了别人的意思，那就会造成不必要的误会，这就会让你在生活中吃很多亏，所以你就需要通过一系列的行为来揣摩他人真实表达的想法。
这时就需要我们发挥察言观色的本领，关注对方说话时的脸部表情。表情比言语本身更能表达内心的动态。人类五官之中，眼睛是最敏锐也最诚实的。
《孟子·离娄篇》说：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子了焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子：人焉廋哉！”
意思是，观察人的邪正，没有比观察他的眼睛更准确的了。眼睛不能遮掩人的恶念。心正，眼睛就明亮，心不正，眼睛就昏昧。听了他的话，再看他的眼睛，人的邪正，哪里隐藏得了呢？所以一般在说话的时候，双方都要时不时地去看一眼对方的眼睛，这就是在观察对方所说的话是否可信。
《三国演义》中，李恢劝降马超，就是始终站在马超的角度上考虑问题。他先指出“将军之祸不远矣”，接着说明马超的困境——“目下四海难容，一身无主”，最后说“刘皇叔礼贤下士，吾知其必成，故舍刘璋而归之。公之尊人，昔年曾与皇叔约共讨贼，公何不背暗投明，以图上报父仇，下立功名乎。”
一番话，既帮马超解决了眼下的难题，又替马超筹划了未来。 察言观色，了解其真正要表达的意思；探其内心，因事而制，才能改变其心意。了解一个人内心最真实的意思才是沟通最终极的目标。如果你能做到，就能根据他的心意做出对策，让他进入到你为此设置好的“陷阱”，达到你要的目的。
人要想进步就要不断地学习，而学习当然就应该学习别人有用的智慧。事情的发展总是充满了相似性，而前人通过自身的亲身经历总结出来的智慧就更值得我们学习。所以很多人都爱读史，就是因为他们能从历史中找到相似的事情来为自己的发展指引道路。 王诩是战国时期著名的思想家、谋略家，更是纵横家的鼻祖，乃是苏秦、张仪的师傅，因隐居在清溪鬼谷，所以自号鬼谷先生。
《鬼谷子》的理论不仅在古代那个军事斗争不断的年代能发挥重要的作用，就算在现代，它也被各个领域不同的人从不同的角度解读，而且人们也能从中学到一些与人交往的智慧。
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