爱情是人类永恒的话题，自古以来，有关爱情的诗词也不在少数，大多写得缠绵悱恻，唯美动人。
身边有爱人离世的时候，古人大多会用悼亡词悼念离去的爱人。说到悼亡词的代表词人，纳兰容若一定占一席之地。
妻子卢氏离世后，纳兰容若一直十分悲伤，难以走出丧失爱妻的痛苦。妻子离开后的第三个重阳节，纳兰容若在梦中和卢氏相见了，临别时分，卢氏念了两句诗，“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆”。
纳兰容若从梦中醒来后，才发现一切都是梦。回想起梦中妻子念的两句诗，便写下了一首《蝶恋花》。虽然整首词只有十句，但却尽显纳兰性德的痴情。
《蝶恋花》：
辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
“辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔长如块”，开篇十分令人惊艳，凄美而清灵，说的是自己最怜爱那天空辛苦的月亮，一月之中，只有一夜是如玉环般的圆满，其他的夜晚则都如玉块般残缺。作者在这里说月，实际上是在说人，说的是卢氏过早的逝去，给自己留下终生的痛苦。
以“但似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热”是纳兰对梦中亡妻所吟断句的直接回答，纳兰想象着那一轮明月仿佛化为自己日夜思念的亡妻，如果梦想真的能够实现，自己一定不怕月中的寒冷，为妻子夜夜送去温暖，从而弥补心中的遗憾。
“无奈钟情容易绝，燕子依然，软踏帘钩说”，此时的纳兰睹物思人，由燕子的呢喃絮语想到自己与妻子昔日那段甜蜜而温馨的快乐时光。
尾句“唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶”是纳兰对亡妻的倾诉，表达了自己的一片痴心，作者甚至想要和亡妻的魂魄双双化作蝴蝶，在灿烂的花丛中双栖双飞，永不分离。
整首词中，纳兰仅仅用以明月、燕子、蝴蝶这三种在生活中经常看到的景物，就畅快淋漓地表达了妻子逝去后，自己内心难以消散的愁苦，正因为感同身受，才会写得如此情真意切，而尾句以喜语来强化悲情。这也反映了纳兰性德对亡妻刻骨铭心的哀念。
语文教育家于在春曾评价：“作者自己只活到三十二岁，可是，他的妻子比他还早死几年。他的许多题名是悼念亡妻的词。这一首虽没有题明，看起来也是悼亡的作品，而且是最动人感人的。”
从这首词中，我们能感受到纳兰性德对妻子的深切思念。这同时也提醒我们，人生在世，时光其实十分短暂，能够相遇已经很不容易，不要等失去后才遗憾。
所以，要好好珍惜身边的人，努力让自己不留遗憾。
纳兰容若的诗词总是那么的凄美，凄美到想去了解他到底经历了什么。纳兰容若的一生传奇都汇聚在了他的诗词之中，以诗述说生活依然是纳兰容若的常态。
他的诗词绝大部分都是伤感的，凄凉的，无奈的。他的诗词之所以是这样的，也是与自身的经历不可分割，我们用这本《纳兰容若词传》一起走进他的人生。
《纳兰容若词传》告诉我们一句话，一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？
这本书是全彩珍藏版的书籍，采用硬壳锁线精装，书中的内容有相应的彩绘插画，字迹清晰，纸张都是天然原木的。
以前我们看到的诗词类的书籍大部分都是文字，读起来比较的乏味，没有阅读的欲望，文字也晦涩难懂。
然而，这本《纳兰容若词传》就不一样了，他不仅仅有通俗的解释，还在诗词的旁边插入了相应的插画，而且还有纳兰容若的生平事迹。
上诉提到的青梅竹马这本书上就有说到，而且描述的很清晰。后面也有描写纳兰容若和妻子相遇的桥段，为妻子写的一些诗词。
除此之外，我们还有李清照、苏轼、辛弃疾、仓央嘉措诗传、李煜的词传，他们的词传都是各有千秋的，唯美动人的诗词，不经意间的就让人伤感怀念。
《苏轼词传》对苏轼的生平际遇、诗词艺术、社会活动等进行了深入的分析，再现了苏轼以文传世、以官入世的典型宋代文官形象。
《辛弃疾词传》再现了辛弃疾的传奇一生，这本书参考了大量的史料与文献，尽最大程度的还原历史本真。
《李清照词传》不仅有才女的美丽与哀愁，更有男儿之豪气，“巾帼不让须眉”这句话用在李清照身上可是不为过。
《李煜词传》从君王到阶下囚，愁思中有千千结，他以词为命，带你走进一代王朝，他以泪为情，让你体会沧海桑田。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”纳兰容若的词中总是夹杂着无处述说的愁绪。《纳兰容若词传》带你走进一位翩翩公子的悲惨人生。
“世间安得双全法，不负如来不负卿”自古最难的就是做决定，仓央嘉措被囚禁一生，一生与佛相伴，一生从未脱离红尘。
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