《论语》中有这样一句话：
子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣！”
这段话是什么意思？有什么深意呢？
“躬”，篆文为：人弯腰的样子，象征劳作、行动、努力。
“自”，《象形字典》和《说文解字》都解释为：鼻子。引申义有：本身、当事者、开始、从、由等。
“厚，山陵之厚也”——《说文解字》。“薄，造字本义：漫延生长的草丛”——《象形字典》。《大学》中讲：“其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也”。
讲的是：我们想问题、办事情是像“漫延生长的草丛”一样稀疏浅薄、浅尝辄止，还是如“山陵”一样厚重凝实、积少成多。我们拿出了多少的精诚、多大的力度、多久的专注，我们也将获得相应大小的收获。薄哪哪薄，厚哪哪厚，这是天地不易的法则。
“责，造字本义：用荆条鞭打，逼迫返还所欠的钱财”——《象形字典》“怨，造字本义：对苛刻要求表示不满”——《象形字典》
“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”，是说：遇到问题、事情，要从自己的身上找原因，靠自身的努力，积累有利的因素，尽力把问题解决掉、把事情办好，不要随意地把责任推在别人身上，不要随意地因为出了问题、事情而苛责、惩罚别人，这样就能使自己远离他人的不满、怨恨。
问题和事情，都是两种因素相作用而引起的，即内因和外因。俗话说：一个巴掌拍不响。没有另一个巴掌，哪怕是这个巴掌再有力，也只是飞舞在空气之中，产生不了响声。
那么问题来了，既然问题和事情，都是由内外因共同引起的，为什么孔子要人们从自己身上找原因，通过自己的努力来解决问题或办好事情呢？
因为对一个生命来说，立足点必然是自己。所以，这样做有两方面的原因。
一、把责任推到别人身上，用彼此都有原因的问题、事情，去苛责、惩罚别人，会招致别人的不满、怨恨，会在自己以后的生命中增加不利因素。
二、孔子追求的是君子（大人）的境界，一个人要想从小变大（即拥有更大的生命境界、个体体量、人生格局），就要不断地强化自己，否则，连眼前的问题、事情都弄不成，怎样解决更大的问题、办更大的事情，做出更大的成绩呢？
问题、事情的出现，其实正是给了自我一个强化自己的契机，而从自己的身上找原因，靠自身的努力，积累有利的因素，尽力把问题解决掉、把事情办好，正是强化自己的道路。
有人会说，第一个原因这段话里体现的很清楚，那么第二个原因有什么依据呢？
看看《论语》中的这些话：
“不患莫己知，求为可知也；“克己复礼为仁；“己所不欲，勿施于人；“古之学者为己；“不患人之不己知，患其不能也;“子路问君子。子曰：「修己以敬。」曰：「如斯而已乎？」曰：「修己以安人。」曰：「如斯而已乎？」曰：「修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸！」“君子求诸己”
这些话都是孔子说的，要么是以自己为起点、要么从自己身上找原因，要么强调自己的努力，都没有把责任推给别人，都没有苛责、惩罚别人。
所以，孔子说“躬自厚而薄责于人”，其目的不仅是“则远怨矣”，还有强化我们自身，让我们从小变大的因素。
