《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写，中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首。记载了从上古传说中的黄帝时代，到汉武帝元狩元年间，共三千年的历史。共一百三十篇，五十二万六千五百余字，与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚。”
一、民以食为天。
出自《郦生陆贾列传》。粮食是人们生存的基础。
二、恃德者昌，恃力者亡。
选自《商君列传》。依靠道德办事的昌盛,仗恃武力办事的灭亡。
三、法之不行，自于贵戚。
选自《秦本纪》。法令得不到贯彻执行，主要来自于皇亲国戚的阻挠。法律得不到执行，阻力来自于达官显贵，皇亲国戚。因为他们以法律制定者自居，凌驾于法律之上，古时又有刑不上大夫的恶习，所以他们知法犯法，犯法后又难以服法。此二句一针见血地指出专制集权国家执行法冶的通病，用以揭露法之不行的要害之处，十分恰切。
四、王侯将相宁有种乎？
出自《陈涉世家》。意思是有权有势的高贵的人，难道生来就比别人高贵吗？王侯将相的贵都是靠自己打拼出来的，我们应该为改变自己的命运而敢于起义。表现了陈胜不甘心自己的命运，对命运不公平的不满和对抗。
五、农，天下之本，务莫大焉。
出自《孝文本纪》。农业是天下人生存的根本条件，所有事的紧迫性都没有大过它的了。
六、夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
选自《屈原列传》。天是人之始，父母是人之本。人在困苦的时候就会追念本原，所以到了极度劳苦困倦的时候，没有不喊天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不呼父母的。
七、累累若丧家之狗。
意思是无家可归的狗。比喻失去靠山，无处投奔，到处乱窜的人。
八、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
选自《刺客列传》。风声萧萧啊易水寒冷，壮士一去啊不再回来。萧萧：风声。兮：啊。易水：水名，源出于河北省易县，是当时燕国的南界。现用以形容人悲壮地离去，前途艰险或凶多吉少。
九、法令者治之具，而非制治清浊之源也。
出自《酷吏列传》。法律是使用法律或者说是能够发号施令都是工具。“清浊”合并理解为“腐败”,清没有具体含义,只是辅助"浊"的修饰词。合起来理解:法律只是治理国家的工具，并不是腐败的根源。
十、夫功者难成而易败，时者难得而易失也。
出自《淮阴侯列传》。语出《史记·淮阴侯列传》。文意是说功业难于建立而很容易失败，时机很难得到而很容易失去，一旦错过时机，很难再有机会。
