官渡之战最终以曹操的胜出而结束，打败袁绍之后，曹操在袁绍的军帐里发现了自己的手下与袁绍私通往来的书信，因为当时曹操形势非常危险，几乎没有什么胜算，为了自保，曹操账下一众人等与袁绍暗通款曲，希望袁绍战胜以后能够放过他们。但是最终曹操赢得了胜利，袁绍连夜逃跑，辎重等全被抛弃，所以这些东西全都落在了曹操手中。
手下的人阳奉阴违，与自己的死敌相互勾结，这是任何一个领导者都无法忍受的，如果事情败露，当事人十有八九都要被处死。然而曹操此时却以一种令人意外的方式处理了这件事，曹操说：当时袁绍势力很强，连我都觉得赢不了，更何况其他人呢？于是下令一把火烧掉了来往书信，这件事就此烟消云散。《三国志 武帝纪》载：“公收绍书中，得许下及军中人书，皆焚之。”“当绍之强，孤犹不能自保，而况众人乎？”
这句话被记载下来，就说明了它的重要性。曹操焚烧书信，既往不咎，这在当时有着被迫无奈的原因。因为一旦曹操追查下去，必然搞得手下人心惶惶，为了稳定人心，曹操选择了无视一切。但是更能稳定人心的，不仅仅是曹操选择放过一切的举动，更是因为这句发自肺腑的话具有极大的说服力，因为曹操当时的确很难完成逆转，有人为自己找退路虽说令人不齿，但也实属情理之中。当曹操说出这句话时，表明了他是以一种下属的角度去看问题，去体谅下属，体谅其他人，这正是曹操心怀宽阔的重要表现。或许单单地站在别人的视角看问题不难，但是面对种种背叛之实还能做到这一点，这令人们不得不去佩服。简简单单的一句话为下属暖了心，令他们羞愧，甚至是更加忠心地去追随曹操。
曹操能够成为三国时期的一代英雄人物，除了自己的才能以外，与他发自内心的一种宽仁是分不开的。曹操早年是一个嫉恶如仇的知识分子，造五色棒惩奸除恶的事情自不必说，黄巾起义后，曹操讨贼，升为济南相，弹劾了很多腐败权贵，后来因为奸臣专权，曹操辞官归乡，颇有不为五斗米折腰的意味。董卓上位后，曹操发矫诏联合天下讨伐董卓，大家聚到一起整天吃喝玩乐，只有曹操心中有社稷。
后来汉室倾頽不可逆转，曹操成为一方军阀割据四方。攻打袁谭时，渠水被冻结，曹操征召民夫凿河通船，有人因为怕服民役而逃跑，曹操就下令不许逃走。然而有些逃走的人跑到曹操账下去自首希望能够被释放，曹操见了他们说：“听了你们的就违抗了军令，不听你们的就要杀你们的头，你们自己去藏起来，不要被抓到吧。”如此令人温暖的话竟出自高高在上的统治者曹操之口，这说明在曹操内心深处是非常体谅下层老百姓的。曹操《蒿里行》诗曰：白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。对于民间疾苦，曹操并不是独坐云端视而不见，他关怀老百姓的感情溢于言表。
再来说一个曹操爱惜人才的例子。兖州被平定后，嘱托魏种为河内太守。后来兖州叛乱，曹操说“只有魏种不会抛弃我。”但是魏种最终还是叛变了，曹操知道后非常生气，说：“你要是不北边跑到胡人那里，那边跑到越南，我绝不放过你。”等曹操后来抓到魏种，却感叹到：“魏种有才啊！”就把他释放了，并且不计前嫌，委以重任。这样爱惜人才的表现也是曹操宽仁的一个反应。如果说刘邦任用雍齿是为了收服人心，那么曹操则完全是一种出于对人才的喜爱。一如刘备三顾求卧龙、萧何月下追韩信。爱才的人也许很多，但因为才能而从心底里不计前嫌的，或许才能称为真英雄吧。
有人认为曹操是英雄，也有人认为他是奸雄，无论英雄也好，奸雄也罢，都不是本文的重点。我们应该从曹操身上看到一个雄才大略的人物内心的那份宽厚仁德。人们总是在讨论英雄人物的才能是如何地超脱常人，却很难去意识到作为英雄人物，温文善良的一面也是成功必不可少的要素，否则即使有才，也只能是一个杀伐肆意的残酷之人。最后，请允许我用曹孟德的一句诗来结束本文：周公吐哺，天下归心。
