《红楼梦》第三回是极其关键的部分，在这一回里，林黛玉进了贾府，见到了宝玉、贾府三春、熙凤以及外祖母、舅母等诸人，以她的视角将贾府的主要人物和人际关系再梳一遍，前文冷子兴演说过的人物，至此一个个开始鲜活生动起来，黛玉曾被和尚断言，不能见父母之外亲戚，一见便不可能再“平安”，这也就意味着从进贾府那刻起，她的悲剧命运已经开始。
但是，黛玉刚进贾府时看起来似乎是与“悲剧”二字无缘的。此时她的父亲林如海还没有去世，她还没有完全变成孤女，虽然母亲贾敏已离世，但因为有贾母爱屋及乌，将她的到来当做大事对待，天天念叨，她进贾府仍然是得到了众人的一致认真接待，光从最擅长看人下功夫的凤姐一口一个“妹妹”，表现得十分关心黛玉，便能看出来。
也是在这时候，贾母说的一句话，让所有人更明白了黛玉的重要性。贾母见到黛玉便一把抱住搂入怀中痛哭起来，这里的哭没有任何做戏的成分，因为她痛惜自己的女儿早逝，看到黛玉，就如同看到了女儿贾敏，不由得不悲哭，好不容易止住些，却又因为说到贾敏如何生病请医、发丧这些事，再度伤感起来。
人在情绪爆发的时候会说两种话，一种是冲动的话，另一种则是发自真心的话。贾母对黛玉说，自己的儿女里“所疼者唯有你母亲”，这句话初看很不可思议，很多人认为在古代男尊女卑，儿子才是贾母长享富贵的关键，而贾敏没法步入仕途为贾府带来那些世俗好处，连嫁给林如海也属于下嫁，贾母哪里就最疼她了？
据此有一种结论，那就是贾母说的这句话纯属场面话儿。但事实果真如此吗？
作为《红楼梦》的作者，曹雪芹先生是很反对水文的。他笔下的人物一言一行皆透露许多信息，贾母这句话便是如此。那么，这句话究竟透露了哪些关键内容呢？
先说这话是不是场面话的问题。所谓场面话便是为了某些利益目的或者交际需要违心说的套话、废话、瞎话，参见王熙凤接待刘姥姥时说的“不过托赖着祖父虚名，作个穷官儿”，这就明显是睁着眼睛说瞎话。四大家族就算没落，在当时也绝用不到一个“穷”字来形容总结。
但林黛玉进贾府与刘姥姥进贾府是不同的，林家虽不如贾府富贵，但也是正儿八经的仕宦书香之家；林黛玉是真正与贾府有很近血缘之亲的人，她来这里不是打秋风而是在贾母膝下受教养；更何况，贾母是贾府地位最高的老封君，要是宫里来什么人，她大概还要为场面说套话，但外孙女远来她有必要作假说上这么一句场面话吗？
没有，这句话是由心而发的，要是只说场面话她为何要把黛玉当宝玉一样疼，迎探惜三个孙女“且打靠后”？
既然发自真心，那至少能先说明一点：贾赦、贾政、贾敏三兄妹，贾敏应该是最出色的。书中借贾雨村之口说了句“其母（黛玉的母亲）必不凡”，具体不凡到什么程度，只看黛玉有多聪明灵秀便可知，贾敏不仅很有才华，性情也叫人疼爱，绝不是空有美貌的木头。
由此可以推测出，她嫁给林如海，是缘于贾母、贾代善对女儿的珍爱。贾敏出嫁时贾家正兴盛，自然可以为她挑选一个人品学识出色、出身书香之家、家里人口还简单的好女婿，而不是环境复杂的权贵之家，用儿女婚姻换取家族的稳定。
但这却也已经预示了黛玉婚姻的悲剧：黛玉注定无法和母亲一样，能得父母为其选非关利益只为心疼她的好婚事。她和宝玉再如何真心相爱，也敌不过贾府家长在家族日衰之际，靠联姻结交权贵、牺牲她和宝玉的幸福这样出于利益考虑的选择。此一时，彼一时。
所以贾母的这话，既是真心，也是无奈，它已告知了读者贾府当家人在儿女婚姻一事上的态度，更埋下了宝黛悲剧的伏笔。
其二，这句话既然透露出了贾敏如何优秀，如何得贾母和贾代善的喜爱，自然也通过对比透露出了贾赦、贾政的差劲。前文中，冷子兴曾说过如今贾府不比从前，已经现出颓势，一条具体的表现就是“儿孙一代不如一代”。但同时，他也说贾府的姑娘“不错”，也就是说在如今的贾府，男丁无能无节无德无才是普遍现象，甚至比不得女儿，且看探春便知，她若是个男儿身，早就做出一番事业！
贾赦是个酒色之徒，贾政是儒家文化熏陶出来的“正经人”，品行自然要胜过贾珍贾琏贾蓉等，但能力却十分有限。
他面对家族的颓势，心中虽忧虑却没什么好办法挽救，只能通过与相公清客相谈、寄情诗书逃避现实，为人迂腐旧派，守成尚且不足，遑论大展拳脚担起振兴家族重担。
这些，都落在了贾母的眼中。恐怕相比这两个儿子，贾敏这个女儿在她眼中要好过百倍，敏者，机敏、敏慧，岂不见贾府诸多年轻儿女中最有办事能力的探春就用上了一个“敏”字来形容，这绝不是巧合，而是在明确告诉我们，贾敏的好处不单在诗书才学，更在理事的能力。
所以贾母这样说起，更预伏了一层贾府必将在男丁手中败落的意思。女儿再怎么出众，在那个污浊的封建社会里命运也由男权操纵，她们不仅无法自救，更要成为男子胡作非为的牺牲品，有朝一日家族败落，她们就如花般凋零，令人痛惜。
这句话大约是曹公对一些须眉浊物最深切的痛恨讽刺，也是对灵秀女儿最真挚的赞美同情。
