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仓央嘉措说：“没有人知道，这世界上，究竟有多少请，属于浅相遇，深相知；更没有人知道，这世界上，究竟有多少情，属于默然相伴，寂静欢喜”。这个世界上有很多种道理，“情”字自成一派。有时候来得猝不及防，有时候黯然滋生，有时候意想不到。情在思念也在，思念不会因为物理上的距离而减弱。万籁无声的夜晚，熙熙攘攘的街上，不管是悲伤还是欢喜，心里总是被一个人牵动。思念到极致是什么感觉？温庭筠仅仅用短短四句就将这种相思情写得淋漓尽致。
我有所念人
一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。——温庭筠《新添声杨柳枝词·其一》
温庭筠是唐晚期的诗词，开创“花间词”派。他生性放荡不羁，洒脱自然，写诗辞藻华丽，浓艳精致，内容多写闺情。而且他的视角多以女性为主人公，抒写她们的离别相思之情。这两首词便写于他与友人杯酒交错，填词调情之时。
温庭筠的擅长于音律，写词有巧思，这两首词里面也有不少谐音。其一的第一句“深红”是女子和夫君结婚时所用的红盖头。旧物蒙尘，物不如新暗示夫婿变心，情不如故。“合欢核桃”都是新婚上所用之物，寓意祝福新婚夫妇百年好合，日日恩爱。“人”谐音“仁”，合欢核桃已换“仁”，暗示夫君心中已经有他人。
其二的起句中的“烛”谐音“嘱”，“围棋”谐音“违期”，此句的寓意便是妾身深深地嘱托你，外出游玩莫要误了归期。前面的种种寓意，谐音，都是为最后一句“玲珑骰子安豆红，入骨相思知不知？”作铺垫。女子思念丈夫，又羞涩于自己的心意。只能迂回婉转地说出自己的相思。当你看到骰子上的红豆，就知道我在思念你了。
入骨相思情
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？——温庭筠《新添声柳枝词·其二》
笔者认为这两首词都在说一个故事。新婚燕尔，夫妻之间感情尚在。妻子的情思都寄托在丈夫的身上。就如同她想着他一样，她希望她的郎君也能想着她。郎君要远行了，便将骰子上的红豆化作自己。郎君在看到红豆时，便能想起还在家中等着郎君的她。但是花无百日红，郎君终是变心了。郎君依旧是白头偕老，但是陪伴在郎君身边的不是她罢了。她只能守着夫妻二人以前的记忆，郁郁度日。
才子佳人的故事总是大众喜欢的桥段，但是女性总是属于弱势的那一方。她们总是在等，在等他回来，等着他回心转意，等着他来爱她。笔者认为在古代女性是无可奈何，因为封建礼法归束着她们。但是现在已经不是古代了，我们能把握自己的情感。等不来的情，回不来的人，就不要在思念了。珍惜自己，把握将来。
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