网上有人总结说：人要走运的前兆是失业、离婚、穷困、破产、焦虑、孤单、被排挤、被轻视、被背叛、被伤害，物极必反，祝福你，你人生的巅峰马上就要到了！
暂且先不说这段话是否正确，我们先分析说此话的人，是不是像极了鲁迅笔下的阿Q？
阿Q是个贫苦农民，受尽剥削压迫，他的一生是充满背景的一生。
他总是不思进取，又自我感觉良好，擅长使用精神胜利法；即使最后被人稀里糊涂地送上法场，就要被砍头了，他还在自我陶醉——似乎觉得人生天地间，大约本来有时也难免要杀头的。
人生，失败就是失败，痛苦就是痛苦，何必自欺欺人，把自己身上的种种缺点和错误都掩饰成要走好运先兆呢？
古人的确说过“物极必反”，但那是用来警告人的：不要太过嚣张，顺境的时候也不要骄傲和粗心，以免爬到顶的时候走下坡路，但是爬得越高越痛苦。并不是说你落魄的时候好运会从天上掉下来。
天道没有亲人，天地无情。可怜的人上帝是不会帮助的，上帝只会渡过渡口，这叫“天道奖励努力”！
没有通往幸福或灾难的门，但人们称自己为。很多人不努力，把生活搞得一团糟，不懂得忏悔和反省，把所有的希望都寄托在上帝身上。真的很蠢。
没有人的成功是偶然的，成功不是靠等待来得，更不是靠烧香拜佛自我安慰来的！
一个人运气好之前，会有一些征兆。但是，如果你只把自己的愚蠢和失败当成运气的标志，肤浅地理解了“物极必反”的道理，那就更愚蠢了，很难走出人生的困境。
如果大家都这样用“精神胜利法”，为什么还有那么多穷人？乞丐不应该是大老板吗？
真正的快乐来自奋斗！
而且，生活是连贯的，你的成长会得到你想要的。如《太上感应篇》所述，人的祸福没有办法，完全是自己带来的。善有善报，恶有恶报。就像一个图形遵循一个形式一样，没有错。
如果你的前半生打好了坚实的基础，你的后半生就会过得更好。
如果你努力了半辈子，选择在这个奋斗的年纪去玩，整天拿着父母的钱吃喝玩乐；突然有一天，你陷入人生低谷，老婆孩子分开，觉得自己一事无成，盲目相信自己会扭转乾坤，好运不请自来。纵观历史，确实有很多人涅槃重生，从苦难中创造荣耀和奇迹。然而，人们往往只看到最终的结果，而没有看清楚事故之间有很强的必然关系。
比如司马迁在《报任安书》列举了苦难辉煌成就的例子：西伯姬昌被拘留，扩大到《周易》；孔子很尴尬，打了《春秋》；屈原被流放，写了《离骚》；左丘明失明了，所以他得了《国语》。孙膑被砍断了膝盖骨，写于《兵法》；贬谪蜀地，《吕氏春秋》流传后世；韩非在他写《说难》，《孤愤》等等之前被囚禁在秦国。
西伯姬昌，孔子，屈原，左丘明，孙膑，吕不韦和韩非，中龙凤，这些原本是人的人，有着深厚的积淀。当他碰巧遇到来自外界的挫折时，他释放出自己的潜能，在艰难困苦中铸就不朽的辉煌。
看着晚清名臣左宗棠，他错过了许多科举考试，生活非常失意。他只能靠教书来谋生；他40岁才遇到伯乐，人生转危为安。又过了10年，他才成为闽浙的总督，与生来就是学者的曾国藩，平起平坐。
然而，许多人忽视了左宗棠在成功之前是非常勤奋的。他花了近10年时间安顿自己，一直关注农耕，看一群书，研究土地和兵法，等等。
这就像“《易经》不要用潜龙""！只有真正的“潜龙”才能拥有“飞龙在天堂”的能力！
潜龙？孔子的解释是：
“潜龙是贤惠隐逸的君子的比喻。行为坚定，不为世风所惑，不求名利，隐居避世而不抑郁，言行不一而不愁被世人所欣赏。做自己愿意做的事，着急的时候就回避。它坚定不移。这是潜龙的道德品质。”
如果你非要说吉兆在你变幸运之前是什么样的，你可以从《易经》给我们两句话作为启发。
第一句：积善之家必有余庆，积恶之家必有更多烦恼。
第二句话：努力的君子会有好运气！
真正的成功来自于天生的勤奋！
综上所述，戒骄傲，要用谦虚谨慎来治；戒懒惰，要用勤劳来治；戒奢侈，要用用节俭来治。而做好了这三个方面，也就可以避免人生走霉运，走下坡路！
《易经》并非所谓的玄学，更像是古代的一种大数据，用切实的例子指引你走向更加顺畅的人生轨迹，静下心来读读《图解易经》，心静了，才能听见自己内心真实的想法；心清了，才能看见万物最真实的一面。你值得拥有这么一本书，书，自取。
