六哥（柳云龙）中伏入院，手术后初醒，告诉徐百川说，杀他的人有两拔，高占龙的人是其中一拔。
对此，徐百川表态说，“你放心，一个都跑不了，我要让这笔血债，连本带利，都给我吐出来。高占龙系统的那帮王八羔子，只有杀错的，没有屈死的。”
就是这一句话，如果让19世纪的大侦探福尔摩斯听见了，会笑掉大牙。
这句话反映了国人千百年来的一种思维定式。
这种思维定式是有害的。通过《风筝》的人物遭遇，柳云龙导演深刻地揭示了它的危害性。
这种思维方式就是经验主义，主观推定，不重证据。
袁农，按照自己的推定给六哥郑耀先加罪。“鬼子六做了那么多坏事，他能是清白的么？”说这话时，袁农青筋暴突，曾反复地这么说，事实表明，六哥是冤枉的。
起初，一旦提起“鬼子六”时，陈国华、马小五等人的鼻子都要气歪了，说他“罪大恶极”，“死一千次都不足惜”，但仍是道听途说，毫无证据。
不重视证据链，进行‘有罪推定’，是《风筝》中，许多人物的人生悲剧吧？
韩冰被划为老右，原因是大家举手表决。对此，一没有调查取证。二没有对证据的合理性进行地严密推理和筛选。
替韩冰（罗海琼）写信，因此袁农认定六哥为老右，大笔一挥，草率之极，只因为他预先认定六哥是“坏人”。
韩冰和六哥（柳云龙）经常在一起，潘主任便据此认定二人有”奸情“，逼迫二人老实交待，而且交待的结果不符合她的想像不许过关。
周乔、高君宝，何尝不是？马小五，曾拍着胸脯说，“我祖上三代赤贫，不会轮上我”，可是冷眉珊和他一样纯真善良，身份不同，却会被得出相反的结论。
一位老作家在回忆他年轻时的见闻，说：
“47年，我在国民党的军队中当一名军需官。当时流行一句话，‘凡是干过三年军需的人一律可以枪毙，保证没有一个是冤枉的’“，这位老作家说，”福尔摩斯若是听到这句话，一定会笑掉大牙，对这话嗤之以鼻。”
”不讲证据，凭经验有罪推定“，这种思维方式生发于古代，延续几千年。主观片面，感情用事，轻率的下结论，这种思维伤人亦伤己。
《风筝》中，袁农、陈国华等人，其结果不正是‘伤人又伤己’的反映么？
于此可见，‘疑罪从无’的现代法治精神是何等地必要，何等地重要。
柳云龙导演通过《风筝》中的人物命运，反映了现代法治精神的重要性。《风筝》的内容，涵盖极广，十分深刻。
