#文学#
梦解阴文阴解梦
文/裴玉生
初看罢《红楼梦》的人往往都是很高兴，总算是啃下来了！殊不知，这还不能算完。他们也只是看了一遍，离毛泽东所说的要看五遍才有言权还早呢！在我身边曾有兴仁镇看过17遍的李老师、明水镇一字不差背下前19回的范老师，可他们到我这儿来还是成了相形见绌的爱好者，不能进入“揅友”的行列。因为他们仅是看过一种版本，还没有看过多种版本。后来接触的人多了，也遇有看过多种版本的，但他们依旧高兴不起来。因为我已破解了阴文的敷设技巧、洞鉴了伏脉的句做解门，知悉了“忐、忠、忑三字心经”的皴言内蕴，而他们却连阴文是什么尚未了然。
（《红楼梦》“书中书、文中文、话中话”以项链状、念珠形露面的“忠字心经”。）
《红楼梦》是一部用白话写阳文、用文言皴嵌阴文，阴阳文章叠置敷设的中华古典文学名著。其“并蒂花竞艳、双头鸟争鸣”的妙笔生花，主要体现在“书中书、文中文、话中话、诗中诗、联中联、韵中韵、字中字、医中医、药中药、方中方、鉴中鉴、数中数、账中账、名中名、剧中剧、梦中梦、情中情等明褒暗贬的演绎，尤其是“忐、中、忑”三字心经内蕴的“句做心切面面到”，堪称是博大精深的包罗万象。令人难以置信的“人中人、计中计、谜中谜”深处，竟隐有宫廷秘事、帝王治术、国际盟约的记载及高瞻远瞩的谶语。
（《红楼梦》“书中书、文中文、话中话”以项链状、念珠形露面的“忠字心经”。）
“阴文是什么？”时至今日，终于有人发声相问了。这个学友的网名是：@共勉6b67b，相比仅凭跟着感觉走的《红楼梦》读者来说，他堪称是一位冷静的智者。
因为欲知详情，避免偏颇发声者，不妨也“深此炼三三了山”。 既已行在迷阵歧途中，问是学知的优选方法。
前面讲到阴阳叠置敷设的妙笔生花，其启迪端倪显露于《红楼梦》第31回中，有湘云和翠缕论阴阳一节。此论即是读解本书要区分阴阳之导引。阳文是表面存在的文章，一目了然，故不再言。阴文是相对阳文存在且皴嵌在阳文内的曲笔暗喻，这种载体依附于阳文而不能独立存在。
（《红楼梦》“书中书、文中文、话中话”以项链状、念珠形露面的“忠字心经”。）
《红楼梦》阴文表现形式具有多样性。简要说：一是正话反读；二是话中有话；三是同位组句；四是伏脉心经。此外，还有诗中诗、联中联、药中药、数中数等诸多蕴藉的相互转换。就是说，多般文学载体均有隐语皴言。 例如：
一是正话反渎。这很简单，就是将本书倒背如流，反过来看。如：第17回有：“少时袭人倒了茶来”一句。先读出“来茶了倒人袭时少”，再谐音解成：“来查潦倒人熙时少”，就是正确领会。
可见，反读比正读理解要难多了。
（《红楼梦》“书中书、文中文、话中话”以项链状、念珠形露面的“忠字心经”。）
二是话中有话。如第42回有黛玉对宝钗说：“好姐姐，饶了我吧！颦儿年纪小，只知说，不知道轻重，作姐姐的教导我。姐姐不饶我，还求谁去？”将此话内奇字句里中字依序排成句做，反读出“不的道知年姐”，再谐音解成：“不地道知年姐”即为正解。
可见，解“话中话” 要比反读更难。
（《红楼梦》“书中书、文中文、话中话”以项链状、念珠形露面的“忠字心经”。）
三是同位组句。这种解法多用于“诗中诗”一类表现载体的解读。如：第64回中有黛玉的《五美吟》，先按同位字排出五言句，后按她教诗所言循韵切意，列成七首五言诗时，若正确则有：“巨浪殊头浣剑识”等皴言。再按谐音解成：“巨浪梳头换见识”与“巨浪疏头换见识”皆为正确。统共解析后，大清王朝收复台湾前后的史实就浮现出来了。此组诗是七变五、五变七，可至无限循环。凭我的诗词功力也仅达到“幺爱三”的三次循环，再追求四五次循环就难以把握准确的分寸了。
（《红楼梦》“书中书、文中文、话中话”以项链状、念珠形露面的“忠字心经”。）
再如：第5回中有警幻仙姑为宝玉演奏的《红楼梦》正曲排名，按同位字解法首字句可有：“红终枉恨分乐世，喜虚聪留晚好收”；尾字可有：“子误眉常肉悲容，家悟累庆华终林”等正反谐音解读皴言（如领会出“林终华庆累悟家”者，该是什么心态？）。此法也可用于眉句等其它类题材的体裁。
再有“诗中诗”的单解，如：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”对此诗一推倒，“谁都一满，解云把纸，其作辛荒，中者酸唐，味痴泪言。”的“诗中诗”就出来了。可解到这儿还没完，四句诗还是字的谜面，要再猜出四个字来才行。如：“满纸荒唐言”的谜底是“谎”字；“一把辛酸泪”的谜底是“戾”字；“都云作者痴”的谜底是“疑”字；“谁解其中味”的谜底是“二”字。这首诗被置于首要处，就是它内隐着《红楼梦》作者职务和地位的简要情况。
可见，解同位组句比“话中话”还难。
（《红楼梦》“书中书、文中文、话中话”以项链状、念珠形露面的“忠字心经”。）
四是心经伏脉。这是阴文的主体。此伏脉是仿照人体寸、关、尺三脉，敷设于阳文句子中的。将每个单独断句的首字连接排列，就象一颗颗的珠子串起来一样，从一个字开始读，直至任意多的字都可以成句。一般情况下，以五和七字为好。这个首字句读出的皴言称为“寸脉”或“忐字心经”。如前法再将尾字读出皴言，成为“尺脉”或“忑字心经”。再将每个单独奇字句的中心字如前串连，组成的皴言称为“关脉”或“忠字心经”。这样传承的三条文字皴言既如项链状、又若念珠形。因作者视书为人而作，此三条皴言又是灵动若魂的人存于书中，故以“草蛇灰线、千里伏脉”为读者启诲。其“忠字心经”位于上心之“忐字心经”和下心之“忑字心经”中，有“忠心出自忐忑怀”之暗喻。如分别解读处，每条伏脉都可称是一部书和一层书，每个字都可做解读起点又可作解读终点。组成的句做皆能正读又能反渎，正反两读三脉就变成了六脉。
（《红楼梦》“书中书、文中文、话中话”以项链状、念珠形露面的“忠字心经”。）
对于这般的句作皴言，也有“项链、念珠、花环、火绳、回文，记事绳、草蛇子、贴树皮等多种比拟。因句子是从一个个散落的字“粒”中搜寻出来的，不仅外观不一、内容也不一，写作时不仅有元春赏花、黛玉葬花、宝钗拆花、迎春串花、莺儿插花、宝玉讨花等诸多花样敷设，解读时也就多了拆拼堆砌的麻烦，有点儿拼七巧板、解九连环、看万花筒的感觉。正反读、谐音解，看为低、听为高，正话浅、反话深，学饱猜、玉带林，堪称是破解阴文伏脉的导引指向。
可见，解心经伏脉应说是最难的。
（《红楼梦》“书中书、文中文、话中话”以项链状、念珠形露面的“忠字心经”。）
以上简言，并非是阴文的整体形象，还有好多创作技巧的演绎没有概括进来，如同书的太极图、星罗棋布的天象图、大清王朝的疆域图及跳格达意、琴韵传情、哑语发声等等。特别提醒的是，还有不少外语（懂外语的学友，可有将“里拉西不进近主”之正反两读句作翻译周全者）译音及方言的表现也要兼顾到才好。
面对如此浩瀚的“句做心切面面到”，我真希望能在等量齐观的攻坚队伍中看到更多的真行者！
（《红楼梦》“书中书、文中文、话中话”以项链状、念珠形露面的“忠字心经”。）
总之，《红楼梦》所演绎的中华文化之博大精深，堪称是首屈一指的无与伦比！仅以此文为诸多学友深入析脉研红有所成就，略做铺垫！未达尽觉处，亦需众学友聚勘周详。
【作者简介】
裴玉生 男，汉族，字乐明，号兴安山人。 1949 年 5 月出生于河北省乐亭县。 现为中华诗词学会、中国楹联学会、中国红楼梦学会会员。
