2000多年前的战国时期，中华大地上群雄割据，同时存在着七个强大的政权，以及若干个小政权，被统称为“战国七雄”。战国七雄之间，征战媾和极为频繁，虽然分裂，但是地区间的交流，特别是人文上的往来却十分紧密。所谓“诸子竞起，百家争鸣”——这一时期也被称为百家争鸣时期。
学派之中，最有代表性的当属儒、墨、道、法四家，而儒家之中，则是有“亚圣”之称的孟子独占魁首。孟子著书立说，能言善辩，尤其喜欢列举实例，比如孟子会见梁（魏）惠王的时候，阐述治国之道，就说道：“王好战，请以战喻。”以战争为例指责他“五十步笑百步”。
后来孟子有一次在和宋国大夫戴不胜辩论的时候，问道：
“有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”
如果有一个楚国大夫，想学习齐国语言，是让齐国人教他？还是让楚国人教他？
戴不胜回答道：
“使齐人傅之。”
孟子接着说道：
“一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣；引而置之庄岳之间数年,虽日挞而求其楚,亦不可得矣。”
一个齐国人教导他，但是他身边都是整日喧哗的楚国人，这样就算是天天拿鞭子抽他，让他学齐国话，他也未必能学好；如果把那小孩子送到齐国的“庄岳”大街附近居住几年，到时候就算天天拿鞭子抽他，让他学楚国话，他都未必会说了。
孟子用一段故事，试图点醒戴不胜，但是机缘之下却为我们提供了两条实证：
第一，语言文化的学习，离不开潜移默化的语言环境；
第二，中国上古时代，就已经有了方言问题。
上古时期，中国大陆的通行语言，叫做“雅言”，一般贵族君主，特别是担任外交官的“行人”，都要学会掌握。而一般的平民百姓或是中下层官员，说得通常都是“方言”。古代的方言很有意思，地方之间区别很大，比如“劉”这个字，古代的黄河中游的人，就用它来表示“殺”。
其实这样一想，就不难看出为什么“楚大夫”要让自己的孩子学习齐国语言——想要深入接触了解一个国家、一个地区的文化，就要先从它的语言开始——因为语言承载着文化。就好比现代人想要学习、接触、了解外国，就不能不学习了解外语，对于外国人来说也是如此。语言是基础，是学习文化的基础，同时也是桥梁，是连接不同文明的桥梁。
语言是了解一个国家最好的钥匙，更是展示一个国家人文风貌最好的名片。语言文化博览会，就是将国际上众多语言集中展示的最佳平台。赛酷雅公司作为致力于传播中华文化的教育公司，应邀出席本次语博会。
在本次展会上，除了公司教学教研副总裁杨阳女士会继续做大会主旨发言外，还会有如下的展示：
1.与未来科技手段结合的教育模式——VR/AR教室
这是锦灵教育信息化产品中最重要的一项举措，它是基于VR、AR技术，实现全景课堂共享的教育产品。通过VR、AR技术，学生可以实现多样化的课堂体验，便于沉浸其中学习汉语，了解中华传统文化。
2.以人工智能技术为依托而研发的赛酷雅智慧校园平台
它将信息技术与教育教学深度融合，通过平常的数据积累，用科学的算法，为学生量身定制发展规划，为素质教育插上大数据分析的翅膀。
以上这些只是我们这次展会内容的冰山一角，如果您是以下人士：
传统文化的传播者
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那么欢迎您来到我们的展位，咱们共同探讨！
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北京赛酷雅科技有限公司。
第三届中国北京国际语言文化博览会时间：
2019年10月24日-27日 9:00-16:00
地点：中国国际展览中心8号馆
预约请点击阅读原文，我们恭候您的光临。
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