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文 | 有书奕默 · 主播 | 安东尼
王小波说：“写出《黄金时代》之前，我从未觉得自己写得好。”
一本《黄金时代》，道尽世态万象，也道破人生真相。
细数其中8句经典，慢慢品读，让往后余生，褪去浮躁，活出潇洒。
走进了寂寞里，你就变成了黑夜里的巨灵神，想干啥就干啥，效率非常之高。你可以夜以继日地干任何事，不怕别人打断，直到事情干成独处，是一种精神上的自由，更是一个人难得的修养。
懂得独处的人，会把对外界的向往，转化为一种内驱力，来实现精神上的富足和充盈。
王小波在农村插队时，也曾有过一段独处时光。
傍晚时分，天色已晚，他一个人静静地坐在屋檐下。
看着时光流逝，王小波心里顿时感到寂寞和凄凉，仿佛自己的生命被剥夺了。
他不禁写道：
“当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去，在我看来，这是比死亡更可怕的事。”
但他很快就意识到，与其被寂寞所打倒，不如学会享受独处。
他如饥似渴地阅读、写作，越来越开始享受独处的时光，感受思想的乐趣。
独处，并不可怕；不会独处，才可怕。
当我们学会享受独处，就能听到风吹动树叶沙沙作响，就能看到夜的海棠花未眠。
且放下岁月的浮躁，静静享受心灵的宁静，让这一生如霁月当空，再无难容之事。
人活在世上，就是为了忍受摧残，一直到死。想明了这一点，一切都能泰然处之人生在世，难免会吃点苦、受点委屈。
有的人但凡遭了点罪，就大呼小叫，抱怨不已。
但也有的人，敢于吃苦，善于吃苦，并在吃苦中获得成长和收获。
有这样一个寓言故事：
一座佛山上，有两块相同的石头。
但他们的命运却大不相同：一块被雕刻成了佛像，被万人朝拜；另一块却做成了台阶，遭万人踩踏。
被做成台阶的石头很不满，就在那里喋喋不休地抱怨。
被做成雕像的石头听了以后，微微一笑：
“如果你能忍受雕刻家日复一日雕刻带来的痛苦，你又何尝不会成为另一个我呢？”
被做成台阶的石头，这才惭愧地不再言语。
有句话说，吃得苦中苦，方为人上人。
想要像蝴蝶一样在花丛中翩翩起舞，就要忍受破茧成蝶的痛苦；想要像千里马一样在沙场上驰骋万里，就要让马蹄钉上铁掌。
学会吃苦，才能让往后的日子，越来越甜。
人生是一条寂寞的路，要有一本有趣的书来消磨旅途网上有人问：“一个成年人，到底为什么要不间断地读书？”
高赞回答是：
“读书，会增添面对未知世界的底气。”
人生的旅途，总有一些路，需要自己走；总有一些关，需要自己闯。
而读书，可以带来底气，带来慰藉，带来希望。
就像演员胡歌，前不久，他回母校参加开学典礼时的一番致辞，引起轰动。
他勉励学弟学妹们好好读书，还诚恳地对大家说：
“艺术的道路要经得起诱惑，耐得住寂寞。”
这番透彻的感悟，不是空穴来风，而是因为他在风头正劲之时，遭遇了一场惨烈的车祸。
就在他以为此生无望的时候，是读书，带给了他生活的希望和勇气，也重新开启了他的艺术生命。
从那时起，他不再像以往那样，只济济于金钱和名利，而是注重充盈自己的头脑、丰盈自己的心灵，不断努力延长自己的艺术生命。
大道至简，三千繁华。
读书越多，才能宠辱不惊，活出豁达和通透。
指标这种东西，是一切浪漫情调的死敌凡事最怕设定遥不可及的指标。
有了指标，就有了负担；有了指标，便多了匆忙。
就像网上有人问：“开心的秘诀是什么？”
有一个经典回答是：
“永远不要对任何事情要求太高。”
过高的要求，就像给一件事情设定了遥不可及的指标，这样很容易因希望落空，而陷入深深的失望。
少一点期待，多一点真诚，才能让彼此的关系，变得更加融洽。
就像王小波和妻子李银河的爱情。
王小波疯狂地爱着李银河，甚至说过“爱你就像爱生命”。
但即便如此，他依然喜欢没事看看美女。
他甚至写道：
“谁都喜欢看见好看一点的女人，这一点在男人中间可说是不言自明的。”
面对真实的人性，李银河没有因此而气恼，更没有把这个问题“无限放大”。
相反，她知道“你我皆凡人”，她能包容对方的小缺点和小任性。
两个人一如既往打打闹闹，一起钻研学术问题，并达成共识：“要把有限的时间投入到无限的快乐中去。”
正如哲人所言：“把期望值降低，所有的遇见都是美好。”
降低期待值，懂得知足常乐，才是幸福人生的保鲜剂。
我向来不怕得罪朋友，因为既是朋友，就不怕得罪，不能得罪的就不是朋友,这是我的一贯作风朋友之交，贵在真心。
真正相互欣赏的朋友，既会彼此肯定，也会针锋相对。
倘若一味放低姿态，刻意讨好，这段关系必然会失衡。
只有与那些能让你畅所欲言的人相交，才能彼此舒服、久处不厌。
1983年，黄永玉写信给被誉为“中国的莎士比亚”之称的曹禺，他毫不客气地写道：
“我不喜欢你解放后的戏，一个也不喜欢。”
大家都以为，曹禺肯定会生气，没想到曹禺接信后，却视若珍宝，夹在相簿里反复翻看，还叫来妻女和他一起认真阅读。
不仅如此，他还把这封信精心装裱起来，挂在墙上，并给黄永玉写了一封长信，真心地表示：
“但愿迷途未远，还能追回已逝的光阴。”
真朋友之间，不怕得罪，无需迎合。
有缺点，就真诚指出；有矛盾，就彼此沟通。
知无不言，言无不尽，才能相互成全、共同提高。
似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西才真正归你所有，其余的一切,都是片刻的欢娱和不幸，转眼间就已跑到那似水流年里去了
常言道：“好坏都是生活。”
一帆风顺固然可喜，磕磕碰碰也未必可悲。
每一个硬币都有两面，万事万物也总是祸福相依。
经历过，才是成长，才是收获。
就像电影《黄金时代》里，萧红的两段感情纠葛。
和萧军在一起，萧红会轻易流泪，但是彼此灵魂相吸。
和端木相处，固然少了争吵，却总觉少了一丝味道。
病重住院时，萧红渴望回家，但端木却并不答应。
昏沉中，萧红情不自禁想到，倘若自己打个电话给萧军，说自己想出去，萧军一定别无二话。
这就萧军跟端木的不同之处。
很难说，究竟哪一段感情是更好的。
但正是这样丰富多彩的经历，让萧红对人生有了更多的感悟，也让她得以用更饱满成熟的笔墨，写下《呼兰河传》等佳作。
她也因此被誉为二十世纪“三十年代的文学洛神”。
经历过，才能懂得；拥有过，才懂失去。
悲欢离合，阴晴圆缺，坦然接受命运给予的一切，才能少点遗憾，多点回忆。
在我看来，人都是为了要表演，失去了自己的存在瑞士心理学大师荣格，曾提出人格面具理论。
在他看来，一个人公开展示的一面，往往希望给他人留下一个良好的印象，以此得到社会的承认，保证能够与他人、甚至和自己不喜欢的人和睦相处。
这样做，固然可以尽可能隐藏自身的缺点，来达到某种目的，但戴着面具生活，不但太累，而且容易失去自我。
王小波在《沉默的大多数》里爆料：
“在我周围，像我这种性格的人特别多，在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠。”
王小波并非不会说话、不爱说话，而是害怕说多了被人看穿、说错了遭人耻笑。
于是，他干脆保持沉默，来努力掩饰真实的自己，努力成为人群中“合群”的大多数。
就像《乌合之众》所说的那样：
“人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。”
习惯了表演和伪装，终究会忘了真实的自己，成为没有思想和灵魂的“行尸走肉”。
做人，不要戴面具；交往，不要玩心眼。
你是什么样的人，就做什么样的人。
以真面目示人，以真性情交友，告别假面人生，才能活出属于自己的烟火。
后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去,奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我成年人的世界，哪有容易二字?
正如有句话说：
“中年是个卖笑的年龄，既要讨得老人的欢心，也要做好儿女的榜样，还要时刻关注老伴的脸色，不停迎合上司的心思。”
年龄越大，身上担子越沉，被生活捶打的也越重。
但与其被挫折和磨难所打倒，不如学会一笑而过。
王小波是这样写的，也是这样活的。
他从小就家庭遭遇变故，而后又下乡参加劳动。
喜欢上李银河，又自觉长了一张“丑脸”。
即便如此，他还是勇敢地追爱，勇敢地生活，在逆境中不断逆袭，最终活出了短暂但却闪耀的人生。
有句话说：“没有在深夜痛哭过的人，不足以谈人生。”
生而为人，没有人能事事如意，没有人能永不受锤。
与其抱怨生活的苦楚与无奈，不如学会一边受伤、一边坚强。
咬咬牙，撑下去，也许就是鹏程万里、星河璀璨。
▽
王小波说：
“那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。”
谁不曾年轻？谁不曾有梦？
每个人的人生，其实都是“黄金时代”。
虽然生活很苦，只要熬过当下，终能守得云开见月明。
请记住，那些杀不死我们的，终将让我们更强大。
点亮【在看】，愿你我都能在属于自己的黄金时代，活出自我，熠熠生辉。
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