14.33
子曰:“骥不称其力,称其德也。”
【笔者注】本章讲的是马也有道德。马有道德,是孔子的一大发明创造。道德是一种人类文明,是人性的一种,专指人类而言。一匹马,能有什么道德?可是,孔子就说马有道德。马到底有没有道德,是动物学的研究范围,这里不做深入研究。笔者仅就孔子的意思作一番探讨。
笔者认为,孔子说马有道德,无非还是从人的角度来说。马怎么样对待人才算是有道德呢?马要听主人的话,马要顺从主人。看一匹马是不是好马,就要看它听主人的话的程度,而不是看它的力气有多大。怎么样让马听主人的话呢?当然要驯服。这与人的道德、人的教育相类似。儒家思想最核心的两个字是什么呢?是听话。听谁的话?听主人的话,听上级的话,听君主的话。听话,才称得上有道德。看一个人是不是有道德,就要看他听主人的话的程度,而不是看他的才能有多大。如何让人听话呢?当然是教育。同样的事情,对人来说,叫教育;对马来说,叫驯服。正是由于人与马在道德方面的这些类似情况,所以,孔子才说马有道德,看一匹马是不是好马,不是看它的力气有多大,而是看它的道德高低。
李泽厚等人将孔子所说的德译为品质,避开了道德一词,其意思在于马作为动物,并没有道德可言。孔子的话,应该是一种不恰当的说法。笔者认为,这一译法脱离了孔子的本意,不足取。孔子此处说的德,还是指道德,只是比喻而已,并无不当。
【笔者译】孔子说:“一匹好马,说它好,不是称赞它的力气大小,而是称赞它的道德高低,它听话的程度如何。”
看一匹马是不是好马 就要看它听主人的话的程度 是否驯服 这与人的道德 人的教育相类似|《儒家思想改革新探》(论语之重新解释)