王志文在《天道》中的父亲因脑溢血住院抢救，他居然问医生：“我怎么做才能让我父亲死？”母亲听了大哭，“老头子养儿防老却落了这下场，父母生儿育女还有什么用？”丁元英却说：“如果你养儿为了防老，那就别说母爱伟大，这是交换。”
在剧里，王志文演的丁元英“三分静气，三分贵气，三分杀气，还有一分痞气”，但这样一高人为何却说出如此“大逆不道”之语？个人反复细读深思后总结了3条：
01、不用父亲的痛苦来换孝顺口碑
这段情节有个前提，那就是丁元英确认了父亲将成为植物人这一事实，“不到确定是植物人的最后一刻，决不能放弃。”
要知道，植物人只是一副没有灵魂的躯壳，没有尊严，没有知觉，只能躺在床上度过余生。丁元英遵循事物规律，用高维度的思维来看待低维度的事情，表示，“如果我孝顺的口碑是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话，我就不知道我是什么东西了。”
反观他大哥：“就算确定是植物人，也不能拔管子。我是长子，就应该听我的。我不想让别人说我们不孝顺。”
大哥又是真的“孝顺”么？他只是想让别人说他孝顺罢了，终究是活在别人的口中，活在传统观念里。
02、并非不孝，只是不一味的“顺”
我反复读了几遍原著《遥远的救世主》，想解读丁元英是不是真的不孝顺呢？答案是否定的。
丁元英对医生是这样说，“你不必考虑钱的问题，你只考虑怎样才能把病治好”，他还说：“原则上说父亲的医疗费和可能的长期看护，可能的后事所发生的费用都由我来负担”，并且丁元英是想帮父亲解脱痛苦。
从他的表现来看，丁元英并非不孝顺，他只是对中国传统文化中的“孝道”有自己的见解，跳脱出了禁锢思维的传统观念和落后经验，也难怪他会做出让常人难以理解之事。
03、传统养儿防老只能造就“还债报恩”
在原著中，丁元英有一段论述特别精彩：
第一，养儿防老，父母就是天生的债权人，孩子永远想的就是还债报恩，对丁元英来说，要求爱的回报，就脱离了爱的初心。
第二，老人越觉得是养儿防老，就越容易吃亏，觉得心里苦。因为一旦孩子不孝顺，老人就会越难受，觉得自己的投资血本无归，这对老人造成的损害更大。
丁元英并非不守孝道，只是他更为理性一些，他的观点是遵循客观规律，顺势而为，不被传统观念所累，才显得如此“离经叛道”。
为什么《天道》这部剧评分高达9.2分？不仅是老戏骨的精彩表演，还因为其中很多小细节都存在应反复思考的深刻哲理。它是靠内容深度才走向如今的国产商业片前列，很多人叫嚷着不服，是因为没看懂这部剧。
看懂了这部剧的人的呢？据女主扮演者左小青爆料，王志文有个朋友反复看了剧和原著40多遍后，翻身致富，如今香车别墅相伴。《天道》的原著《遥远的救世主》和《背叛》《天幕红尘》三部曲是我枕边书，我对照过后发现剧里删减很多，可能因为部分原著内容太过深入，只有删了才能上映。
可以说，《遥远的救世主》深入人性，又能洞悉财富密码，每读一遍都会被震撼。书中字里行间流露出对佛法、易经、人性、禅道等的思考，都是社会最深层次的东西，可以说每个人都可获得属于自己的感悟和成功之法。
为什么有人拼尽全力却依然碌碌无为？是因为被思维的固有模式所限制，从低纬度的思维去面对同样低维度的事情，就难以突破现状。
如何做到如丁元英般，用高维度的思维来看待低维度的事情？不妨通读《遥远的救世主》，思考后实现认知和思维层面的改变，也可以进一步收获商业思维、经济智慧、为人处事方法、佛儒道思想等。
芮晓丹说过，“凡是我觉到的，悟到的才是我的，我才拿得住，我才能做到。”的确，这个世界上根本没有救世主，能救我们的只有自己。如若朋友你手中事业受挫，思维需要改变，想要跨越阶层，建议深入阅读《遥远的救世主》，重塑认知和深化思维，真正改变自身的命运。
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