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孔子见老子，问道于老子，老子却与他说了一些与他想法不合的话。比如让他无为，不要“为天下先”；比如要放下治理天下的心，让民众各安天命。但是孔子做不到这些。即便如此，孔子仍然认为老子是一位类似于“龙”的存在，可见老子在孔子心目中的地位。这件事情从侧面也说明，孔子一生所讲述的，不是如何修道，而是如何做人。
老子没有向孔子阐述什么是道，却在出函谷关时，特意留下五千言《道德经》给关令尹，其用意众说纷纭，至今没有一个统一的说法。但是从历史看来，《道德经》对于开启人们的智慧，的确起到了很大作用。
《道德经》能开启人们的智慧，里面有许多的话涵义极深，很少有人能真正看懂的。即便有些人“略知一二”，也是从不同的人那里听说，然后经过整理后，得出的一种认知。
其实，文化一直就是这样流传的，文化本身的魅力，也在于此。
几千年来，人们都习惯于从《道德经》中去研究它里面的做人智慧。从根本上来说，《道德经》其实是一部“道书”，也就是讲述的如何修道的经典。由于人们在关于如何修道方面的知识很缺乏，所以对于其如何用其修道，是模糊不清的。特别是里面的一些用于修道的话，一旦思考的角度发生偏离，将它应用于为人处世，就会造成很大程度的误解。
比如这句：“柔弱胜刚强。”
这句话出自《道德经》第三十六章。从字的表面意思上来理解，就是柔弱能战胜刚强。
很多人不理解，柔弱怎么能战胜刚强呢？
从生活经验来说，刚强的人，要比柔弱的人厉害。俗话说“一力降十会”，一个有本事的人，是不怕一名弱者整出“幺蛾子”的。所以很多人觉得，“柔弱胜刚强”这句话，简直是荒谬绝伦。
有的人则从双方能力对等方面来解释：在柔之前，你先要具备刚强的能力。也就是说，两个同样能力大小的人，让自己处于柔的位置，处于弱者的位置，更容易迷惑对方，从而能战胜对方。
有的人则从水的角度来解释。因为老子在《道德经》中很多次提到水的特性，就是柔。这种柔，万物莫能胜。无论你再刚强的事物，也战胜不了水。
我们看，这些“智慧”，都是站在普通人的角度，也就是争斗的角度来进行理解的。但是，《道德经》是一部让人达到无为的书，里面的所有论点，都是让人往无为的境界去的。所以，所有的争斗论点，都是对《道德经》的一种误解。
那么，“柔弱胜刚强”到底是什么意思呢？
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