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今天我们来聊一聊化解痛苦和不幸的方法，之前全世界做过一个幸福人群比例的调查，结果可能很多人都想不到，中国的幸福人群比例是百分之19.排名倒数。仔细观察我们也会不难发现，我们自己包括身边的人每天都是忙忙碌碌，但是认为自己很幸福的寥寥无几，
印度伟大学者圣天论师，还将人类的痛苦归摄为两种：身苦与意苦。如颂云：“胜者为意苦，劣者从身生，即由此二苦，日日坏世间。”意思是说，上等人的痛苦，是心理上的苦受，比如工作压力、竞争忧虑、“高处不胜寒”的辛酸等；小人物的痛苦，则是身体上的苦受，比如缺衣少食、超强度劳动等。由此两种痛苦，恒时不断地损恼着芸芸众生。所以，世间上有钱的也痛苦，没钱的也痛苦。
过去，不少人以为有钱就会带来快乐，但后来有了钱以后才发现，快乐并没有如期而至，痛苦却反而层出不穷。
中国据统计每年就有28.7万人死于自杀，200万人自杀未遂，相当于每两分钟就有一人自杀身亡。可见，现在许多人虽然穿得漂漂亮亮，看起来也开开心心，但实际上，他们内心中一直被许多痛苦所迫，压得喘不过气来。
那么究竟怎么来化解我们的痛苦和不幸呢？只要你记住并随时默念这四句话，快乐和好运会不期而至的。
首先说一下这四句话的来由，《释尊广传寻法品》中记载，释迦牟尼佛于久远之前，为国王甘谢讷巴乐时，四处寻求正法饶益众生。有一婆罗门说自己有正法，但要想获得法，须在身上挖一千个洞，插入千根灯芯做成一千盏灯，点燃后才可传授佛法。国王欣然答应，挖肉做成千灯之后，婆罗门传给他四句法，
第一句，生际必死
每个人都要面对死亡。有些一家之主、公司老总等认为自己举足轻重、不可缺少，然而他死了别人照样过，所以不要为他人放弃自己来世的解脱。《德施请问经》所言：“父母兄弟妻，仆财眷属众，死后无跟随，诸业随其后。”生生世世跟着我们的，只有善业和恶业。就算一个人能活一百岁，那么它的寿命也是在一天天地减少的，一百年后的今天现在的我们没有一个还能活在世间的。我们家里的亲人，父母或者爷爷奶奶，又有多少人命归黄泉，又有多少新的生命降生，秦始皇统一六国，终生寻找长生不死的办法，最终只活了四十多岁，年初美国男篮球员科比意外身亡，更是说明了死亡随时会降临我们身上，也许下一秒我们就不在这个世界了，我们何必紧紧抓着痛苦不放呢？
第二句积际必尽
一切积聚终将散尽。财势终耗尽，国王也可能沦为乞丐，我们身边的人去年还家财万贯，今年可能一贫如洗，去年还在为衣食发愁，今年可能拥有豪车洋房，财产受用不恒常，要看淡名声、地位、财富等，要慷慨布施。
第三句聚际必散
一切聚合终会分离。看看我们身边的家人朋友，昨天还一起相聚，今天可能已咫尺天涯，市场或聚会集聚的众人最后都会各奔东西，《三国演义》中说：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”
无论是什么样的聚合，师徒也好、夫妻也罢，最后都会面临分离，诚如古人所言：“父母恩深终有别，夫妻义重也分离，人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。”这就是无常的体现。歌德曾说：“任何人无论是谁，其幸福总有尽头，末日也必将来临。”帕单巴尊者所言：“夫妻无常犹如集市客，切莫恶语争吵当热瓦。”
懂得无常的人，必定会珍惜短暂的姻缘，千万不要说是非，今生既然能够相聚，肯定有前世的因缘，对此每个人务必要珍惜。
第四句堆际必倒
堆积的东西势必倒塌。昔日村落及寺庙如今只剩下废墟，再辉煌雄伟的建筑，最终都将毁坏、倒塌。
当年的万里长城、如今早就破烂不堪，美国世贸大厦、也在灾难中轰然倒塌，我们所在的村庄，城市，每天都有建筑倒塌拆毁，每天也有新的在建设。
佛陀当年不惜身命换来的这四句教言“生际必死，积际必尽，堆际必倒，聚际必散。今天对我们来说仍是很重要，这四句话告诉我们万法无常的道理，我们之所以觉得痛苦，觉得不幸，都是因为我执的作怪，总想着我要长寿我要有财富有地位，有亲朋眷属，然而通过这四句话我们知道这一切都是无常的，就像很多人临终时都感叹人生如梦，佛经中也说”一日无常到，方知梦里人，万般皆不去，唯有业随身。所以说我们如果能经常思维念诵这四句话，让我执减少，从而放下一些执着，慢慢的幸福快乐就会不期而至，仁者无敌，无欲则刚，慢慢的财富地位眷属等等反而会不求自得。
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