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人名也是由汉字构成的，尽管它可以单独使用，但通常情况下是与家族的姓放在一起使用，组成“姓名”这一固定形式。好名字被人频繁叫起时，会对人起到一定的心理暗示作用，就像面对晴朗的天气一样让人心情舒畅。因此父母一定要慎重对待。
俗话说，“千金易得，好名难求”，借用《易经》起名，其博大精深，源远流长，很有古风韵味。因此，接下来就为大家推荐一些出自易经中的好名字。
一、《易经》中金枝玉叶的女孩名字
1. 乃中
出自《困卦》：《象》曰：“劓刖”，志未得也；“乃徐有说”，以中直也；“利用祭祀”，受福也。
【白话】《象辞》说：“用割鼻子剁脚的酷刑治理天下”，表明处在至高无上的显赫位置上，如果不恤民命，滥施酷刑，就会落得个孤家寡人，被困在众叛亲离的尊位上，摆脱困境走向亨通的志向就难以实现。“慢慢地又会走困境”，完全是由于坚守中庸、保持正直品德的结果；“应当虔诚地祭祀神灵，才能保证前景顺利”，就是说诚心敬神，可以时时接受神灵恩赐的福分，求得吉祥顺利。
2. 贞宁
出自《比卦》：比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。
【白话】《比卦》象征亲密无间，一团一结互助：吉祥。探本求原，再一次卜筮占问，知道要辅佐有德行的长者，长久不变地坚守正道，不会有祸害。连不安分的诸侯现在也来朝贺，还有少数来得迟的诸侯将有凶险。
3. 硕果
出自《剥卦》：上九，硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
【白话】上九，硕一大的果实不曾被摘取吃掉，君子若能摘食，则如同坐上大车，受到百姓拥戴；如果被小人摘食，则必然招致破家之灾。
4. 泽容
出自《临卦》：《象》曰：“泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。
【白话】《象辞》说：《临卦》的卦象是兑（泽）下坤（地）上，为地在泽上之表象。泽上有地，地居高而临下，象征督导。君子由此受到启发，费尽心思地教导人民，并以其无边无际的盛德保护人民。
5. 节贞
出自《节卦》：节：亨，苦节不可，贞。
【白话】《节卦》象征节制：节制可致亨通；但过分的节制也不可以的，应当持正、适中。
6. 初朵
出自《颐卦》：初九，舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
【白话】初九，舍弃你如同神龟般的聪明智慧，痴呆地看着我鼓动腮帮子进食，结果必然导致凶险。
7. 天心
天：天，至高无上。——《说文》
心：心，人心也。在身之中，象形。——《说文》
寓意着孩子今后的路途中能拥有卓越优秀的珍贵品质，做一个人中龙凤的人。
8. 逵章
逵：肃肃兔罝，施于中逵。——《诗·周南·免罝》
章：山居千章之材。——《史记·货殖列传》
寓意宝宝在日后的发展中，能够光辉灿烂，做一个有正直不阿优良品质的人。
9. 梧恩
梧：凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。——《诗·大雅·卷阿》
恩：恩，惠也。——《说文》
寓意宝宝在日后的发展中，能够顶天立地，做一个有仁人君子优良品质的人。
10. 怡春
怡：怡，和也。——《说文》
春：春，推也。艸春时生也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立喜上眉梢的良好品格，做一个轻活泼的人。
中国的汉字是象形文字。所谓“象”，这是周易里面讲的，是浓缩了的观念，以卦符卦名将天、地、人的变迁分类为“象”。《易经》通过符号，巧妙地把自然界与人脑中的思维以象形的方式符号化，使得中华文化，有了一个思维的轨迹和阐述的媒介和方式。
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二、《易经》里的名言，特别适合给宝宝起名！
以下是《易经》中饱含哲理的《易经》智慧，值得一生去认真品读和体味。
1. 君子以果行育德
这句话出自《易经》蒙卦。
释义：君子的行动要像水之必行，果决不疑，君子修德要像水之有本，根底深厚。
2. 中行无咎
中行，指中正，行中道。无咎是指没有灾祸。易经告诉我们，凡事要行得正坐得直，不要过头走极端，也不能不及，这样人生才没有灾祸，这与孔子的“过犹不及”和朱熹的“不偏不倚”有异曲同工之妙。
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