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如果您读到一首古诗，大部分都在写景，只有尾句抒情，会不会感到很迷惑：诗人的感情到底从何而来？
比如李白的《登金陵凤凰台》，前面明明在写景，尾句为何会突然思念长安？
比如孟浩然的《过故人庄》，诗人明明是受邀而来，中间四句都在写景，尾联为何会主动提出“还来就菊花”？
这是触景生情的写法，但特殊之处在于，从表面上看，景物和感情之间好像并没有关联，而事实上，前面所有的景物都在为尾句的感情做铺垫。只有分析出景物的特点，找到景物中隐藏的内在逻辑，才能读懂诗人的感情来源。
杜甫在漫游齐赵时写的这首《与任城许主簿游南池》，就是一首触景生情的佳作，虽然这首诗不太有名，但是我相信您读完这篇文章，也会认为它是一首难得的好诗。
秋水通沟洫，城隅进小船。晚凉看洗马，森木乱鸣蝉。菱熟经时雨，蒲荒八月天。晨朝降白露，遥忆旧青毡。
任城，唐朝时兖州的一个县城。
许主簿，是诗人的朋友。
南池，位于原兖州城东南隅。
这首诗前七句都在写景，只有尾句突然产生了思乡之情（旧青毡，指思乡），您不妨先试着读一读，看看其中的景物有什么特点。
首联，秋水通沟洫，城隅进小船。沟洫（xu，四声），田野。城隅，城角。这两句话的意思是：秋天的南池水通向田野；从城角也可以乘小船而来。
这两句是介绍南池周围的情况，从诗人的描述中我们可以看出，南池并不是一潭死水，它的一边通向田野，另一边又连接着兖州城。
您看，“沟洫”和“城隅”形成了对比，城隅比较繁华，而田野比较荒芜，而南池恰恰同时连接着繁华和荒芜。那么南池周围的景物会不会因此而与众不同呢？我们继续读颔联。
颔联，晚凉看洗马，森木乱鸣蝉。森木，指高耸繁茂的树木。这两句话的意思是：傍晚天凉，我们在水边看别人洗马；而在茂密的树林中，蝉声响成一片。
这两句分别描写了马和蝉，它们之间有什么关联吗？关联就在“晚凉”两个字中。
秋天的傍晚，天已经有点凉了，但是马并没有感到天凉，仍然站在水边被人们清洗；而秋蝉却不同，它们明显感觉到了寒冷，在树林中乱叫个不停。
这又是对比的手法，马和蝉都是南池周围的景物，它们对天气的反应明显不同，但是为什么会有这么大的差异呢？
需要提醒您：我们不能按照我们的认知来回答这个问题，要根据诗人的思路来理解。
从诗人的写作脉络看，答案就在首联中，马在靠近繁华城市的这一边，而蝉在靠近荒芜田野的另一边，它们之间存在地理上的差异，诗人认为这是它们对天气反应有差异的原因。
但是这又能说明什么呢？别着急，我们继续读颈联。
颈联，菱熟经时雨，蒲荒八月天。菱，指菱角，经时，经历很长时间。蒲，指蒲草。这两句话的字面意思是：经历很长时间的雨，菱角现在才成熟；而蒲草在八月已经荒残。
这两句也是对比的手法，同样的八月天，菱角现在才成熟，而蒲草却已经荒残，它们为什么会有这么大的差异呢？
还是同样的原因，菱角生长在靠近繁华城市的这一边，而蒲草生长在靠近荒芜田野的另一边，它们存在地理上的差异，而对气候的反应不同，诗人认为这是导致它们生长差异的原因。
您看，前六句运用了三次对比的手法，诗人的行文脉络是这样的：
（1）首联，点明南池两边的不同环境，一边是繁华的城市，一变是荒芜的田野；
（2）颔联和颈联，分别选取四种景物，两两进行对比，突出了南池两边的景物特点存在鲜明的差异。
通过前六句的景物描写，我们就能得出一个关键结论：因为地理上的差异，南池两边的事物对气候的反应明显不同。
这个结论到底有什么作用呢？当然为了引出诗人的感情，我们继续读尾联。
尾联，晨朝降白露，遥忆旧青毡。青毡，据《晋书·王献之传》载，王献之夜卧书斋，有小偷入室行窃。献之发觉后说，别的东西尽可拿走，只有青毡是我家旧物，应该留下。群偷吓跑。后以“青毡”指代儒者故家旧物，这里代指家乡。
这两句话的意思是：明天清晨就要白露节气，我不禁想起了我的家乡。
很奇怪：白露节气，为什么会思乡呢？我们知道，能引起人思乡的节日是，端午节、中秋节、重阳节、冬至和除夕。但是，诗人为什么会在白露节气思乡呢？（可能有人会拿“露从今夜白”来反驳，这首诗比较特殊，诗人思乡并不只是因为白露节气，我以后会详细讲。）
在这首诗中，诗人为什么会思乡？就是因为我们前面得出的结论：一个小小的南池，它两边的事物却因为地理上的差异，而对气候的反应明显不同；而诗人现在身在兖州，他的家乡却在洛阳，相隔这么远，那么他与亲人对气候的反应肯定会有更大的不同。
诗人现在看到的是白露，家乡的亲人恐怕已经看到霜了吧，这才是诗人思乡之情的来源。
您看这首诗，诗人前七句的写景，如果单独拿出任何一句，都无法联系到思乡之情，但是这些景物之间存在内在的关联，前六句的景物两两对比，都指向同一个结论，而这个结论正是诗人感情的来源。
这种触物生情的写法，不是由某个景物特点直接触动感情，而是由多个景物组成一个共同的内在逻辑，再由这个逻辑引出诗人的感情。这种构思非常巧妙含蓄，读者如果不下一番功夫，很难读出其中的妙处。
您认为这首诗写的巧妙吗？
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#唐诗#
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