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焚香一事，中国上古既已有之，而在历代文人的参与之下，令其从祭祀之事变为一种风雅闲情。文人玩香之轶事、行香之器具、焚香之礼仪、品香之诗篇，流传至今，成为当下人领略古贤幽雅意境的窗口。
陆游更言：“欲知白日飞升法，尽在焚香听雨中”，在那香烟飘渺的世界里，竟然装着比“桃花源”更令人神往的天地。
文人空间特邀清禄书院吴清先生，在线亲授文人香事之要点，言简意赅、梳理脉络，带你品寻传统文化中最风雅的韵味。
壹
| 香 之 事 |
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香传千古，文心永驻。黄庭坚喜香事，著诗曰：“天资喜文事，如我有香癖”，遂被后人称为“香痴”，其墨宝《书婴香帖》，内容乃是抄录一则香方；倪瓒，洁癖甚重，就连品香一事，也是讲究过人。
寻常所用香灰烧两次即可，而他却要烧一二十回才放心；朱权，朱元璋第十七子，著《焚香七要》，罗列香事器具及用法，成就后世文人用香之规范；屠隆，著《考槃馀事》，说尽文人缤纷雅玩，其中一篇论香文章，短短二百余字道尽香事之精髓，传为经典……
《焚香听语》梳理宋、元、明、清历代文人香事，在生动鲜活的品香轶事中，了解香事发展脉络。
贰
| 香 之 器 |
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品香炉
品香炉以陶瓷质地为佳，口径如杯，六厘米许。轻便隔热，盈盈一握。古代香炉中，鬲式炉及尊式炉形制典雅，流行于宋代，最宜品玩。
箸瓶
箸瓶，或称筋瓶、香瓶，用以盛放香匙和香筯。多以金属为材，明代亦以硬木制之。造型特征：小口、细颈、大腹。小口收束，以使香匙、香筯聚拢不显凌乱。大腹沉稳，可令瓶身稳定不易倾倒。香匙、香筯插于瓶中，讲究高下参差，错落如瓶花之美。
香盒
香盒材质丰富，尤以漆制为上。漆香盒工艺精湛、外形美观、稳定耐腐、天然无味，最宜储存香材香品。炉、瓶、盒三者乃传统香事中不可或缺之物，元代以后合称该组合为“炉瓶三事”。
香桌
香桌不可过大，70公分左右为宜，略小于常见之八仙桌。品香时无须落座多人，一席以四人为佳，多则不利品玩。
香帚
香帚又称香扫，扫灰之用。《闲情偶寄》中有明确记载，形似毛笔，略微短小。香匙压灰时，会将灰末粘于炉口内沿，须用香帚扫净。羽毛制作的羽扫亦十分流行。
隔火
隔火，有以云母片、陶瓷片、金片、银片、玉片等制成。隔火片之用至少始于晚唐五代时期，《焚香七要》、《遵生八笺》等均有较详细的记载，用以煎熏香丸、香饼及沉香等香品之用。
（香事另有其它器具，本文仅选取部分介绍）
叁
| 香 之 席 |
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品香之所一般最好有2～3个区域，一处喝茶，一处品香。香席布置以简洁为要，若有小窗可观佳景，则甚妙。品香空间不可过大，以5～10平米为宜。墙壁可铺以绒面墙纸，令香气贮存墙面，幽香持久。
席间可置盆景清玩，点缀绿意，鼻观之余，可助悦目怡情。但芳香花枝不可用，以免扰乱香品之气味。
一次香席须有一个主题。如岁寒时节邀友品香，主题为“疏影幽梅”，则配以梅花纹香盒，或挂梅花题材绘画。友人品香之余，可对席间器物品评鉴赏，勘验学问，此“品香四德”之一。香之道，修养之道，内观之道！
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