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唐朝有很多的诗人来自于底层，最终凭借自己的努力，成为了一代文学大师；其中最典型的是就是中唐诗人王建。提起这位诗人，可能很多人并不太熟悉，其实这也是一位了不起的大文豪，留下了很多经典之作。王建，字仲初，公元768年生于颍川（今天的河南省许昌市）一农民家庭，可以说出身贫寒，一生潦倒，曾经一度从军，直到46岁才开始入仕，先后曾任昭应县丞、太常寺丞等职，后来又任陕西司马，所以也被后人称为“王司马”。
王建在中唐诗坛的地位，可以与韩愈的大弟子张籍齐名，两个人都擅长乐府，世称“张王乐府”。王建由于是来自于底层，所以在他的作品中，也是处处能够感受到他对于底层民众的同情，在这首《海人谣》一诗中，他就用通俗易懂极富表现力的笔触表达了对于海上渔民的同情，整首诗只有短短的几句，但是每一句都充满了浓浓的爱，有着悲天悯人的情怀。
《海人谣》唐代：王建海人无家海里住，采珠役象为岁赋。恶波横天山塞路，未央宫中常满库。
可能很多并不会过多的理会渔民的辛苦，这种职业很辛苦，也非常的危险，特别是在古代，科技不如今天发达，渔民下海打渔时常会遇到风浪，可以说是九死一生，而且他们一天的收入微薄，也没有家，一辈子都生活在海边的渔船上，过着极为悲苦的生活，而诗人正是看到了这一点，于是写下了这么一首感伤之作，以此来表达自己对于渔民的敬重，还有同情之心。
那这首《海人谣》也是一篇很典型的新乐府，诗人通过鲜明的对比，以此来表达渔民生活的艰难，还有对于底层民众的关怀。作为一位文人，王建身上那种悲天悯人的情怀，在这首诗中也是体现得淋漓尽致。今天我们经常提到一个词“精致的利己主义者”，如果你去观察就会发现，这些人大部分都是所谓的“文人”和“公知”，他们一心为己，毫无同情之心，更不用说是悲天悯人的情怀。
“精致的利己主义者”在我看来就是一群傲慢无私的人，他们自以为了不起，其实无非就是用所谓的知识来为自己谋求利益，看不到身边别人的苦难，这其实是一件很悲哀的事情。作为一位文人，应该更要有担当，要有带头作用，去感化身边的人，但是我们没有看到，只是越来越多地加入了那个群体。古代的文人在这方面做得就很好，给我们起了一个带头作用，很多的文人心系天下，用爱去温暖世界，也让他们的作品有着浓浓的爱意。
这首诗写得很巧妙，诗人通过底层和贵族之间的对比，以此来揭露世俗社会的最丑陋的一面，在第一二句中就写得很感人，“海人无家海里住，采珠役象为岁赋。”，海边的渔民，他们是没有家，一辈子都是居住在船上，他们每天都出门去采珍珠，还要去到山中寻找大海，把大象的牙齿取下，用来贡献给那些富人。最后两句更是形成了鲜明的对比，“恶波横天山塞路，未央宫中常满库。”，大海里波涛汹涌，道路也全部高山给阻挡了，皇帝中的珍宝和象牙，则是堆满了整个仓库。
王建这首诗富含同情，有着悲天悯人的情怀，诗人同情那些底层的民情，从而给予了他们深深的同情。从这么一首小诗中，我们也感受到了诗人高尚的品格，还有一颗纯真的灵魂。可能当下的“精致的利己主义者”和“公知”，那是永远也无法体会，也不可能明白诗人的一片真情，在那眼中可能还会把诗人当成“傻子”。
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