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清朝的同治皇帝尽管早夭,其实还是挺聪明的,他为了逗老师笑,把这句话解释成“君子不哭”。
君子是男人,男人有泪不轻弹,所以叫“君子不哭”。这样解释有道理吧?
曾经见过一个小孩,看着消防栓上的三个字大声读道:“灭火哭”。火要是灭不掉,那只能哭了,同样很有道理。
有个教授在解释“吕”这个词的时候,说是两张嘴巴在接吻。同学提问那“品”字算咋回事?另一个同学说“品”字还好解释,“器”就很难解释了:四张嘴巴和一条狗在干什么?
嗯,关于这一点,东汉许慎在《说文解字》中还真有解释:“象器之口,犬所以守之。“口象征器物的开口,狗是用来起警卫作用的。
器的本义就是器具,如酒器、陶器、《易经》中说:”形而上者谓之道,形而下者谓之器。”《道德经》中说:“埏埴以为器,当其无,有器之用。”所以,器就是器具、工具。
记得《论语》中关于器还有另一句话:子贡问孔子我是啥,孔子回答说”汝器也“,即你是东西。子贡追问我是什么东西,孔子说你是瑚琏。瑚琏这东西就很高贵了,貌似是祭器,是很上场面的,这说明孔子对子贡评价很高。
用”汝器也”的文法来翻译“君子不器”,貌似可以解释成“君子不是东西”。但是这样解释总感觉哪里不对,所以通常认为这句话的意思是“君子不能只有一种用途”。酒器陶器,作用专一,不器就是作用不要太单一,总感觉这个说法还是太牵强了。
所以,干嘛不用“形而下者谓之器”这句话来解释呢?器,就是迹,就是现象,就是表象。君子不器,就是凡事要探求本质和规律,别被表面现象迷惑,这代表了一种思维方式。
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