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中国文化上下五千年，从盘古开天辟地一直延续至今从未断层过，这在世界上是绝无仅有的，也是令国人引以为豪的。中国是世界四大文明古国之一，随着国力的不断强盛，中国文化成为了吸引世界各国人民的符号，尤其是文学，诗词歌赋，让歪果仁着迷，可谓魅力无穷。
每一个时代的中国文学，都有着一个不可超越的巅峰，我们经常说的唐诗宋词元曲明清小说，后人已经无法挑战，达到了很高的高度，要进行文学创新，必须另辟蹊径，包括近现代文学，当代文学皆是如此，比如现代人写古体诗，不管怎么写都感觉是在班门弄斧。比如"中国现代语言学之父"赵元任先生也不例外，他曾经写过一篇千古奇文《施氏食狮史》：
石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。施氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮尸。食时，始识是十狮尸，实十石狮尸。试释是事。
初读此文，老外一脸茫然，就连语文没学好的中国人也是理解不透，感觉奇特无比。这篇《施氏食狮史》是文言文，全文共94个字，同一个音，四声不限，标点不限，大多是文言，我们称其为同音文，是我国著名语言学家赵元任先生于1930年代在美国写的一篇奇文。
这篇奇文虽然全文一个音，但不是为了同音而同音，并非堆砌词藻，是一篇主题鲜明的文言记叙文，读不懂文言文的小伙伴，且让古点君为您翻译成白话文：石头屋子里有一个诗人姓施，喜欢狮子，发誓要吃掉十头狮子。这位先生经常去市场寻找狮子。这一天十点钟的时候他到了市场，正好有十头大狮子也到了市场。于是，这位先生注视着这十头狮子，凭借着自己的十把石头弓箭，把这十头狮子杀死了。先生扛起狮子的尸体走回石头屋子。石头屋子很潮湿，先生让仆人擦拭石头屋子。擦好以后，先生开始尝试吃这十头狮子的尸体。当他吃的时候，才识破这十头狮尸，并非真的狮尸，而是十头用石头做的狮子。先生这才意识到这就是事情的真相。请尝试解释这件事情。
不知道您读完这篇奇文有什么感想，或许有人觉得很无聊，也有人觉得很有意思，古点君初读感觉头大，试着大声读出来，感觉读不下去，像是绕口令一样，当再一次静下来默读这篇文章时，读懂了意思，觉得很有趣，它记叙了一位姓施的诗人吃狮子这样一件生活小事。
这可以拿来做汉语八级考试的考题了，相信老外读完之后，一定会被绕晕的，也一定会说：”神一般的文章啊！读完都结巴了”，更何况这是文言文，想让老外读懂，似乎比登天还难，说到这儿，古点君突然觉得内心有点安慰了，我们一直学不懂的英语，对于外国人学这篇文章来说，已经很简单了。
能够写出如此奇文，作者应该很厉害吧？不错，这篇《施氏食狮史》的作者赵元任先生可是来头不小的，他是和吕叔湘一样著名的语言学家，还是大学者，音乐家，我们耳熟能详的的歌曲《教我如何不想她》就是他作曲的，他还是清朝著名诗人赵翼的后人 ，光绪十八年(1892年)生于天津，是一位大师级别的人物，后来取得美国国籍。
赵元任真是一位鬼才，语言天赋了得，中国各地方言只要他听过，就能和当地人对话，会33种方言，会英语、德语、法语、日语、俄语、希腊语、拉丁语等外语。赵元任先后任教于美国康乃尔大学、哈佛大学、中国清华大学、中央研究院史语所、美国夏威夷大学、耶鲁大学、哈佛大学、密歇根大学，取得美国三所著名大学的博士学位，是北京大学的名誉教授。
赵元任是汉字拼音化的支持者，《施氏食狮史》限制性地使用一组同音异形的汉字来行文，属于文言文而不是白话文，赵元任用这种在现实口语中根本不会出现的情况，来反面证明汉字拼音化的可能性。这种同音文如果用粤语等方言来读该文章，该文章的文字根本不是同音字，也是好理解的。对于这样的同音文，有人可能持怀疑的态度，觉得无聊，做作，其实不然，这是赵元任先生的首创，丝毫不影响他在语言学领域的地位，你觉得呢？
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