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提及巾帼英雄，众人脑中首先浮现的，多半是杨门女将、花木兰此类脍炙人口的女将形象。
此类女英雄形象多半是杜撰出来的，但是诸如秦良玉、杨妙真在实史上确有记载的女将军，其在疆场的英姿可是丝毫不逊色于民间传说中的女将形象。虽然她们的名头没有前者那么大，若是谈及谋略武艺或许还要更胜一筹。
而有这么一位女将，她身上的故事比起民间传说还要更胜一筹，且在在实史上留下了千古芳名，她就是妇好——中国历史上有史料记载的第一位女将。生于商朝的她，一生更是堪称传奇，许多女将的形象甚至都是由她为原型演化而来。
妇好这个名字，多数人还是头一次听说，可能还会为了这个"妇姓"而迷惑不解。实际上，妇好并不是姓氏为"妇"，"妇"字乃是商朝人对她的尊称，她的姓氏应该为"好"。
而她的名字则不为人所知，不过这并不代表妇好只是一位平庸的女性，相反她可谓是商王武丁时期最强势的将领。在当时，商朝主要的征战对象是周边一些氏族部落形成的"国"。在当时，类似于征伐这些氏族部落的任务根本落不到女性身上，妇好又是从何成为武丁时期乃至商朝历史中最出色的将领呢？
讲到这，就不得不提及妇好的另外一个身份。她是商王武丁六十多位妻子中的一员，更是三位王后之一。这解释了妇好之所以凭借一介女儿身，却能驱使整个商朝军队的原因。
可新的问题又出现了，作为商王后宫中的一员，妇好为何成为了征战沙场的巾帼女将，身为王后的她作战能力真的能有多么出色吗？
关于妇好从王后变为将军的缘由，因为时代久远的原因，却是无从查证了。
虽然商朝已经拥有系统的记事文字（甲骨文），与妇好相关联的记载也不在少数，仅在安阳殷墟出土的1万余片甲骨中，提及她的就有200多次，多为传颂妇好的丰功伟绩，至于为何成为现知最早的女将军，几乎是只字未提。值得庆幸的是，在1976年河南安阳小屯西北出土的商朝墓葬，经专家分析确认是这位女将军的完整墓葬，或许我们可以从中了解到蛛丝马迹，进而做出合理的假设。
首先墓葬本身就是一个很好的证明，作为一位王的妃嫔，拥有一个完整的巨大墓葬本就是彰显着妇好的特殊身份。加之有关于她作为商朝将领的记载，很轻易地可以得出妇好身为将领的身份，甚至还要盖过王后的身份。如若没有在战场上做出足够的功绩，妇好必然是要与丈夫，商王武丁一同下葬的。
妇好身兼王后与将军身份，这已经可以说是板上钉钉了，然而出人意料的不仅如此。
墓葬中出土了大量的随葬品，是完整的商朝王室规格，出土不同质料的随葬品1928件，有青铜器、玉器，宝石器、象牙器、骨器、蚌器，这在一些王室墓葬中都很是少见。
更加博人眼球的是两件铸有"妇好"铭文的大铜钺，其中一件纹饰作两虎捕捉人头，另一件则是刻有龙纹，分别是重9公斤与8.5公斤。妇好能将这两件武器如臂使指，驾轻就熟，这恐怖的力量丝毫不逊色于多数男性将领。
能够落实妇好确乎是商朝的出色将领，一些甲骨文中的记载的真实性有了保障后，一些史料有关妇好的记载就不得不说令人瞠目结舌了。妇好初入战场是平定北方的战乱，在商王武丁还在犹豫不决之时，妇好便是主动请缨，后来妇好果然是大胜而归。之后武丁多次派妇好出征，而妇好的战绩也是极为夸张，前前后后一共是攻下了二十余个方国，几乎是扫荡了商朝周边的动乱势力。
根据甲骨文记载，妇好还有个与众不同之处，那就是她虽为王后，却是不住在商王武丁身边。除去出征他国的时间，大多数时候妇好并没有回到王宫，反倒是住在自己的封地之中。一位王后有自己的封地和财产，这种奇特现象在后来的中国历史上再也没有出现过。
不过妇好虽然是一副女豪杰的模样，也不经常相伴于武丁身边，这不代表他们夫妻之间的感情一点都不深厚。在武丁诸多妻子之中，很多都是有一定政治意味在其中，然而妇好却是武丁的原配妻子。
妇好更是常来主持祭典仪式，彰显母仪天下的光辉，在她离世后武丁悲痛万分，追谥曰"辛"，商朝的后人们则尊称她为"母辛"、"后母辛"。
她既是贤王的女人，也是骁勇的女将；是母仪天下的王后，还是中国历史上记载的第一位女将军。她身上的光环过于璀璨，乃至更像是传说中走出来的神女。"谁说女子不如男"，妇好无疑是这句话最真实的写照。
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