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我最喜欢全国卷1的作文考题，因为它看起来好像要做一种高山仰止的评价，但实际上很接地气。不就是夸一个人嘛，非常简单，而且这仨人你夸谁都行，绝对不能写跑题;它看起来好像脱离现实社会，但实际上非常富有实用性——一个能具体地考察年轻人价值观的题目，其实比评论国家大事的题目还要好。
但看了我这个标题，估计肯定有人嗤之以鼻：你是谁啊?跑这来带节奏。
肯定还有一批人更加嗤之以鼻：鲍叔牙是谁啊?他多啥呀?
这句话其实我就是用来蹭高考作文热度的，下面这句话是我的真心话：
“现在我们的社会不缺管仲，就缺鲍叔牙。”
鲍叔牙在历史上，远没有管仲光鲜亮丽。他官职没有管仲大，排名永远在管仲后面，在成语里(管鲍之交)做的是管仲的陪衬。他一生最大的成就就是向齐桓公推荐了管仲，第二大的成就，是给“鲍鱼”冠名。(有人说鲍鱼原名叫盾鱼，因为鲍叔牙爱吃鲍鱼，才改名成鲍鱼。但“鲍”字自古以来就是“腌渍的鱼”的意思，此说法无根据。)
但实际上，虽然名气没有管仲大，我们却可以通过历史记载，看看鲍叔牙究竟是怎样一个人。
管仲年轻时候很穷，屌丝一枚，因为跟同村的富二代鲍叔是好朋友，所以和鲍叔一起做生意。当初压根没钱入股不说，分红的时候，他还非得拿大头。鲍叔说：“不是他要多拿，他家里困难，我是自愿让给他的。”
本来也不是做生意的料，管仲还没事儿给鲍叔出主意，结果每次都演砸。鲍叔说：“不是你的主意不好，而是时机不行。”
管仲做了三次官，每次都被罢免了，鲍叔说：“不是你没有才能，而是领导不行。”
就在管仲干这干那全不行，而鲍叔牙一直在说点子背就得赖社会的时候，管仲又跑去当兵了。这次他的表面是：每次一进攻他就躲在后面，一撤退他跑得比谁都快。鲍叔赶紧又说：“他不是因为怕死，而是因为家里有老母亲要奉养，不能死。”
而管仲这个人，听了这些话，不仅没有惭愧，反而吸收消化得特别快，连自己都相信了，于是45度角仰望天空说了一句千古名言：“生我者父母，知我者鲍子也!”
如果说一个人，千般容忍另一个人，不仅容忍他的贪财重利、贪生怕死，还为他的失败找各种各样的借口和理由，是因为对方没有他强，他是强行宠溺，倒还可以理解。可是，当鲍叔强推管仲为相以后，管仲已经完全超越了鲍叔的地位，可鲍叔没有因为穷亲戚乍富而心生不平，仍然还一如既往地甘当配角，这可就是常人所没有的品质了。
管仲死前，齐桓公问管仲：“你走了，谁能担任相位啊?我看鲍叔牙挺好。”领导都这么递话了，何况鲍叔牙还对自己有举荐之恩，你猜管仲怎么说?管仲说：“不行，鲍叔牙太过刚正了，当个清官还行，担任相位，早晚得上得罪领导，下得罪同事，还是不要用他。”
多亏这是鲍叔，不是黎叔，不然后果很严重。鲍叔听了以后，微微一笑，认为管仲说得很对。
这就是鲍叔牙的品格，用两个字就可以概括，就是“无私”。这个词看起来太高尚了，以至于我们都觉得离自己太远了。但是在我们现在这个讲利益最大化的时代，把争权夺利的时间省下来，心态平和、实事求是地对待人和事儿，不仅能让个人进步得更快，而且也能使学习、工作的效率更高。对朋友谦和宽厚，对工作尽职，对领导开言坦诚——一切问题上踏踏实实、少耍心眼儿，都是“无私”的表现。
孔子说，鲍叔牙“知贤，智也;推贤，仁也;引贤，义也。”又智，又仁，又义，评价真是相当高了。(孔子看不上管仲，说“管仲之器小哉”，说管仲过于功利，看人还真是准啊。)齐桓公要他为相，他实事求是地推举比他更适合的人，怎么就不是“智”呢?鲍叔牙子孙后代，几乎在各国代代为相，相信这也是一种泽及后人的“智慧”吧。
我们现在不缺“功利代言人”+“政客”管仲了，孩子们都太精明了，我们如今缺的正是德育代表鲍叔牙。希望孩子们毕业之后进入职场，遇到比自己能力强的同事时，第一个想起的是鲍叔牙，而不是甄嬛传。
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