友情提示：本文共有 2243 个字，阅读大概需要 5 分钟。
生活在这纷繁世间，总有人说你好，也有人说你不好，但只要我们做人做事无愧于心，就不必执着于他人评议。
无须看别人眼神，不必一味讨好别人，那样会使自己活得很累。当有人对你出言不敬，请不要在意，更不要因此而起烦恼。因为这些言语改变不了事实，只能搅乱你的心。今天小编给大家分享孟子的精髓。
1、
穷则独善其身，达则兼善天下。
穷达是身外事，只有道义是根本的，如孔子所说：“用之则行，舍之则藏。”进可攻，退可守，明哲保）身，进退自如；当穷困不得志时，以独善其身的清高安抚失落的心，飞黄腾达时，又以兼善天下的豪情警诫自己。如孟子夸赞孔子“可以仕则仕，可以止则止”，孟子这番话可以说是儒家发挥最极致的理想主义
达则兼善天下是一种入世，而穷则独善其身则是遁世。一生只做过小小彭泽县令的陶渊明，看到社会的腐朽，知道自己无力改变，只好追求自身道德的完善。他“不为五斗米折腰”而辞去官职，避隐乡间，过着悠然自得的生活。以入世眼光来看，他的人生是很贫乏的，但若以遁世眼光来看，他却很自由。
2、
大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
这是孟子评论乐正子的人品，并开出君子进德修业的六个境界，即善、信、美、大、圣、神，勉励人修德向善达于圣境。学者傅佩荣认为孟子此种说法，并非凭空幻想。他指出，孟子非常喜欢将事物分门别类，六重境界的第一境界是善，因为人性向善，所以只要真诚面对自己，就会发现并实践善，其次是信，可以解为真，唯有自己实践了善，才称得上是个真正的人，完完全全实践了善，这种充实感可以称之为美。而从内心发出德行的光辉，成为大人物，进一步可以“化民成俗”，成为圣人，最后达到“天人合德”的境界，便可称为神。
3、
吾未闻枉己而正人者也。
孟子的辩解其实想说的是，真正能获得汤的赏识的是因为伊尹的内涵与思考，而不单单仅是依靠他的厨艺就能治理国家。最后，本篇名句也成为著名的成语“枉己正人”的发源，意思是：自己行为不正不义，却妄想要去纠正他人。
4、
古之君子，过则改之。
圣人们从来没有要求人不能犯错，孔子甚至还说过：“闻过而喜”、“过则勿惮改；知错能改，善莫大焉”的话，因此可以这么说，孟子的思想便是承袭着儒家一贯对待“过失”的一种基本态度。
5、
出于其类，拔乎其萃。
孟子的这一番话，可视做是他对孔子“孺慕之心”的终极体现。并且在这断话中，孟子一方面点出了孔子的圣哲地位，而另一方面，却也说明了一个重点，那就是无论孔子是如何的“拔萃”，但终究也与我们一般，都是“人”类。
6、
故声闻过情，君子耻之。
一个人能够在受到褒奖时，随时担心是否有“声闻过情”名声超过实际的才能之辱，那么就可以称得上是一个懂得自省的优秀之人。春秋时期的介之推不但不喜欢“声闻过情”，还创造一个新名词，认为“声闻过情”的人是“贪天之功”。
7、
我意欲正人心，息邪说。
孟子的学生公都子问他，外面的人都说他喜欢争辩，究竟是为什么？孟子回答说，他都是不得已的呀，他这么做都是为了发扬圣人的大道。孟子便从圣人之道的衰微，杨朱、墨子之道的兴起，为他的学生一一分析。而他最忧心的是天下充斥太多邪恶的议论，导致出现许多不端正的行为，才会让时局如此混乱。
8、
我知言，我善养吾浩然之气。
孟子的浩然之气不仅表现在应对进退之间，也表现在他的文章上。苏辙便曾如此评价孟子的文章：“今观其文章，宽厚弘博，冲乎天地之间，称其气之小大。”归究其意便是：文气磅礴，直可流传千古，泽被后人。
9、
古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道。
在儒家的观念中，出仕是读书人理所当然的社会责任，孔夫子便认为“不仕无义”，又诚如同孟子所说，一个读书人如果失去官职，就好像诸侯失去自己的封国一样。事实上，对儒家而言，出仕并不是为了侍奉君主，或为了自己的权禄，出仕是为了“道”的推行，所以孟子才会说：“古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道。”
10、
天下之不助苗长者寡矣。
“拔苗助长”这个寓言故事之所以使用率高、流传度广，自然是由于有不少人习惯于违反自然，不懂得“顺应自然”以及“不逆不悖”的道理，并且期望能以最快的方式达到最终的目的，殊不知如此一来反而适得其反、弄巧成拙。
11、
不直，则道不见。
“不直，则道不见”，足见孟子体认自己身负儒家学说的发扬重任，也让孟子的口才发挥到极点。西洋古希腊时期的哲学家苏格拉底，世称“街头哲学家”，也喜欢在街头与人对谈，透过讨论的过程找到所谓真正的智慧。而在古希腊时期还有一个哲学学派称为“诡辩学派”，顾名思义这个学派的哲学家口才一定很好，而他们也喜欢透过演讲的方式说服群众，最注重的理念也是围绕在政治领域。事实上，诡辩学派的主要目的在于培养政治人物，而不是辩驳知识真理。
12、
当今之世，舍我其谁。
“舍我其谁”是一句朗朗上口的成语，其根源就是出自孟子的这一句名言。当孟子与充虞一同离开齐国时，充虞以为孟子因为受到不尊重的待遇，所以感到不高兴。孟子非但不然，反而心平气和地说道理给充虞听。平治天下、舍我其谁？乍听之下，以为孟子充满傲气，事实上孟子是将天下大任放到自己肩上。然而，遇到齐威王这样不识人才的君主，孟子的“舍我其谁”，多少带有自我嘲讽的意味吧！
13、
彼一时，此一时也。
孟子说“彼一时，此一时也”，现在的情势跟以前不一样了，每五百年会出现一位明君，同时也会出现一位辅佐明君的贤者，但是从周朝开国到现在，已经有七百年了，照道理应该会有圣贤出现，但是到现在却都没看见。孟子很有志气地说，要使天下太平，现在除了他孟子还有谁呢？他感受到这样的天意，哪会有不高兴的呢？
谢谢阅读！喜欢小编的可以关注一下！
本文如果对你有帮助，请点赞收藏《《孟子》十三句浩然正气：字字珠玑 句句经典 被千古绝唱！》，同时在此感谢原作者。
