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读舒婷的现代诗《致橡树》是在中学阶段，这首诗很多人把它定位为朦胧诗，在那懵懂的岁月，读来热血沸腾、激情澎湃，而实际上并没有真正弄懂其中的深意。
经历了人生的起起伏伏之后，回头再读这首诗，发现它不仅仅是一首爱情宣言诗，更像是一首爱情哲理诗，如果早一点儿弄懂其中的深意，或许人生将避免走很多弯路。
爱情是人类永恒的话题，无论是爱还是被爱都是一种幸福。让我们重新阅读舒婷的这首爱情诗《致橡树》，面对爱情的三个阶段，让我们细细领会应该持有怎样的态度。
吸引阶段
在这首诗的第一部分，作者列举了爱一个人的几种比喻，如凌霄花、痴情的鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨。诗人告诉我们，爱一个人绝不能像这几种情况，但之后，诗人又出乎意料地表明了立场，这些是不够的，也就是说，作者并没有否认这些现象都是真爱。
初恋是美好的，有人或许攀高枝，有人或许痴痴地傻爱，有人或许无怨无悔地付出，有人或许到处炫耀自己的爱情，甚至象日光、春雨，甘心付出，不求回报。
有人说，初恋时我们不懂爱情，但是作者明确指出，这些都是爱情，都是真爱。初恋对于每个人来说都是刻骨铭心的。初恋是纯洁的、无私的，初恋是人生绽放的鲜花，也像初升的朝阳一样美好。
很多人的初恋没有坚持到底，因为种种原因迫不得已离开，但每个人的初恋都深藏在自己内心的最深处，不时会在梦中再现，那是一种甜甜的回忆。
价值阶段
初恋过后，就进入了磨合期。或许初恋期间双方都以最光彩的一面展示给对方，经过深入交往，彼此会发现对方的很多不同。诗人在这里有两个比喻：你有你的铜枝铁干，我有我红硕的花朵，这是两人的不同。
很多人的爱情，初恋时或许懵懂，进入磨合期，发现价值观差异很大，强烈的落差感造成双方争吵不断，甚至有些人把这个阶段的爱情比喻为鸡肋，食之无肉，弃之可惜。放弃吧，有点不甘心；维持吧，也有点不甘心。
诗人在这首诗中描述了一种理想的最佳状态，双方有很多不同，但彼此欣赏，相互致敬，不再盲目依附对方，而是以树的形象和对方站在一起。
维系他们之间感情联系的是真爱，这种爱已经深深扎根于地下。让他们双方相融的也是真爱，在生活中手握手、心连心。
互补阶段
爱情发展至此，已经进入了谈婚论嫁的阶段，或者结婚后，甚至包括双方的一生。两人开始共同生活在一起，同甘共苦，彼此分担。双方相互支持对方的事业，共同承担家庭的责任，养育子女，照顾老人，这是一个家，维系这个家的依然是真爱。
诗中写道：我们共同分担寒潮、风雷、霹雳；我们共同分享雾霾、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。
有一种现象叫做夫妻相，其实夫妻之间相处久了，相互磨合，言谈举止相互影响，彼此心意相同，就连长相也趋同了。
或许有人说，老夫老妻哪还有什么爱情，其实这种爱情已经融化到了骨髓里，已经演化为血脉相连的亲情，就像我们的手足，平时不觉得它的存在，一旦有点儿损伤，那是痛彻心扉的。
而夫妻双方一旦有一人离去，长达数月、数年，甚至更长时间，活着的那个人感觉到这个世界只剩下了他孤零零一个人。
最美不过夕阳红。百岁老人杨绛在她的《咱们仨》一书中写道：很朴素、很单纯，温馨如饴，只求相守在一起，各自做力所能及的事。
这首《致橡树》创作于上个世纪七十年代，如今已经过去四十多年了，读来依旧感慨颇多。
现在的社会世俗爱情泛滥，门当户对、物质至上等现象比比皆是。
这首诗是爱情宣言诗，喊出了男女平等、真爱至上的爱情观。
这首诗采取独白的方式，直抒胸臆、坦诚交谈，极富有理性气质。
这首诗不同于格律诗，但又有极强的音乐美，读来朗朗上口，让人沉醉。
致橡树
作者：舒婷
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己，
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，
常年带来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，
叶，相融在云里。
每一阵风过，
我们都相互致意，
但没有人，
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，
像刀、像剑，也像戟；
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霾、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是真正的爱情，
坚贞就在这里：
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，足下的土地。
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