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子夏曰：“小人之过也必文。”—《论语》近期推荐的都是孔子老先生的话语，今天推荐一句《论语》中其弟子的话语。取自《子张篇》，这句话的意思是说小人对过错必定加以掩饰。虽不是孔子之语，但不免其中儒家思想之韵味。与孔子有所同有所不同。
其一，这又是典型的对比，君子与小人之间的对比，这是《论语》中典型的做法，没有贬低人的意思，完全就是用这个称谓来表达而已。这是与孔子话语相同的地方，那至于不同也已经呼之欲出了。那就是他没有说出对比的小人嘛，可能也是他认为没必要。这么对比出来，可能孔子说的都是完整的另有深意，但今天不探讨这个。子夏这个人在论语中出现的也很多，特别是在这一篇中，他的独立的语录被收入多则，大多都是这样的模式，即是说作为一个君子应该如何，小人的表现是什么。
其二，子夏其人乃是孔门中最辉煌的人之一。其在孔子在世时就表现出了卓越的远见和政治见解，当然也因为对于“克己复礼”的不完全认同，而被孔子训斥过，辑录在《雍也篇》中。在孔子死后，其整理很多孔子留下来的材料，后来受曾子所托，编辑《论语》。名列“孔门七十二贤”，亦在”孔门十哲“之内，在儒家有继承孔子，连接曾子、孟子的连接性的作用。死后得以在孔庙中享受祭祀。
其三，小人才对自己的错误进行掩饰吗？这是个开放性的问题，自己犯了错掩饰是一个选择，沉默也是一个选择，公开承认也是一个选择。不能一言以蔽之，所以觉得这句话有毛病的读者，可以先把意外情况排除，我们讨论一下大多数情况。古人曾云”人非圣贤孰能无过“，犯错是正常的，即使是被尊称为圣贤的孔子也公开的承认了自己曾经犯过错误呢。关键在于犯错误的态度。
其四，毕淑敏的故事。不一定是真实的，也可能是编撰出来的，但是情节很真实。当她还是一个小姑娘的时候，一次母亲出远门去镇上，她自己在家不小心把家里一个很有意义的碗打碎了。她像所有的孩子一样，觉得自己闯了大祸，内心极度不安。她的做法是用胶水把那个碗粘了起来，但是还是害怕。心里也开始纠结，要不要主动告诉母亲呢？如果主动告诉，母亲可能会”宽大处理“，如果不告诉母亲，她有可能就不会发现，自己也就不会受到处罚了。但是万一母亲自己发现了，那就是更严厉的处罚。最后还是主动向其母亲坦白了，结果没有收到处罚，母亲很开心的看着那个”伤痕累累“的碗，夸她的女儿真聪明。
其五，这个故事毕淑敏其实讲述的是另一个道理，就是在某些人眼里天塌下来的事儿，或许在另一些人眼里只是风吹落叶而已。回到这句话，要不要掩饰？不讲大道理。我们继续就毕淑敏的故事深入下去。她如果选择另一个选项，就是不告诉她的母亲，进而导致的结果是两个。
一，母亲发现，打她或者训斥她。这是最坏的结果，但是这个事情不怎么圆满，因为事情本来不怎么大，这么的她的内心可能因为受到惩罚而不好受，并且她的母亲也生气了，对家庭氛围也不好。
二，母亲一直没有发现，那个碗就那么存在着或者有其他处理，但是母亲就是没有发现。这样她的内心可能会因为”逃过一劫“二窃喜。但是内心就留下了一个坎，自己曾经打碎过家里一个碗，没向母亲说。另外就是因为她没有说而免受了惩罚，那么以后她会不会”食髓知味“的有其他的错误也不和别人说而抱着侥幸的心理呢？会出现什么更不好的后果吗？
会出现什么不好的结果，没有发生，我们不知道。但是可以根据经验去推断一下，因为道理是相通的。我们说如果一个错误永远不会被人注意，那一定就是这个错误太小不值得人去注意。但是正常的一个错误被掩盖，可能会引起一系列的连锁。因为如果被人发现，出于自卫，我们第一反应是说谎，把自己的立场踩得很实。”不是我，不知道，没见过，没做过，或许，可能“，这就是一个接着一个谎言。或者简单一点，这个错误因为我们的掩盖，而导致没有及时弥补，那么有时将会导致严重的后果。想想”蝴蝶效应”。
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