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“天对日，雨对风。远汉对长空。祥云对瑞雪，露重对霜浓……”这是古代对联类理论著作——《对类》中“天文对”的一部分。
对联讲究平仄呼应，对仗工整，一副对联得字斟句酌，读起来朗朗上口，字里行间既蕴含着妙不可言的意境，又能够贴合现实情境。
这么看来，简简单单的一副对联，要写好实在不易，然而这恰恰就是对联的魅力所在。
新洲县龙五墩茶亭联
来为利，去为名
百年岁月无多，到此且留片刻
西有湖，东有畈
八里程途尚远，劝君更尽一杯
这副对联着眼于“来”、“去”，停留只是短暂的驻足，显而易见和歇脚地儿相关，所以挂在茶亭上再合适不过了。
所谓茶亭，就是售卖茶水的亭子。茶亭往往坐落于青山绿水之间，类似于公园里的亭子，供往来游人短暂停留的简易式茶馆。
这幅茶联不仅仅只是劝行人“到此且留片刻”，还根据自身“西有湖，东有畈”、“离城市尚有八里之远”的地理特质，将旅途与人生之路联系在一起。
人生之路遥遥漫漫，愿君徐徐行之，得空了稍息片刻，喝杯茶，放松精神，继续前进。
北京万和楼茶社联
茶亦醉人何必酒
书能香我无须花
这幅茶联颇受书茶结合的茶席欢迎，它的出处现在已经无法考证了，茶界普遍认为应该是源自于书茶馆。
此联上联写茶，下联写书，茶能醉人，书含墨香，两者皆含雅韵，同时又不着痕迹地自夸了一把。
好茶令人沉醉，自然不再需要黄汤助兴，好书陶冶情操，也不需要花再增添芬芳，一杯茶，一本书，尽显茶席风流。
徽州某茶楼茶联
新安人杰地灵，传古阁牌坊
一曲徽腔成绝响
黄山物华天宝，献屯绿祁红
三杯猴魁余雅兴
徽州，一个充满了文化底蕴的地方。这个名字，包含了绚烂多姿的文化元素。
虽然徽州在地域层面已经消失，但这幅茶联，还是能让人一窥徽州文化的璀璨。
茶联出自徽州的某个戏茶馆，徽剧如今早已没落，但徽班进京的故事依旧广为流传。到徽州的茶馆，来壶茶，听段徽剧，着实惬意。
新安江源头就在徽州，两岸村落无数，白墙黑瓦的古建筑更是一绝，加上有名的牌坊，构成了风格独特的徽派建筑。
因此这幅茶联上联，便囊括了徽剧和徽派建筑两大徽州文化符号。
黄山的风景天下独绝，加上徽州的各色茶叶，就构成了茶联下联。
徽州出好茶，屯绿是地区名茶，祁红和猴魁都是国家级名茶，都曾作为国礼物赠予尊贵的外宾。
这幅茶联几乎囊括了徽州文化的精华，为世人展示了这一古老文化的辉煌。
陆羽摇头去,卢仝拍手来
此幅茶联悬挂在某茶馆中，艺术手法上使用了夸张的方式：自家的茶实在太好，把茶圣陆羽和茶神卢仝都给招来了。
关键是招来还不算，还让他们拍手叫好，啧啧称赞，这个夸耀方式也是张狂得很了。
华夏大地，茶文化场所千千万万，然而无论哪里，都能看到一副或新奇独特、或富含深意又极其应景的茶联。
茶联正是以其高度的准确性和概括性，丰富的意旨和唇齿生香的韵味，征服了无数茶人，至今为人们所津津乐道。
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