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成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。成语是中国传统文化的一大特色，其中有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。在中华文化这座花园中，成语无疑是最缤纷的一朵奇葩。
作为中国人最熟悉、最常用、最喜爱的一种文化形式，成语可谓贯穿了我们的一生，很多时候，在无意间，嘴上便会蹦出一两个成语来。
今天，我们就来一起回忆下我们儿时的那些成语及其典故吧！
1、画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
相传，楚国有一家人，祭完祖之后，准备将祭祀用的一壶酒，赠给帮忙办事的人喝。但是，帮忙办事的人很多，一壶酒怎么分？于是，有人提议，说：“地上有条蛇，不如这样吧，大家比一比绘画速度，谁最先画出这条蛇，这壶酒就归谁了！”
众人同意，所有人都快速画了起来，有一个人在片刻之间便完成了绘画，他看了看身边的人，发现其他人作画速度实在太慢了，又看了看自己画的蛇，总觉得缺点什么，于是，再次提起笔，把蛇添上了几对足。
2、滥竽充数：不会吹竽的人混在会吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
相传战国时期，齐国的国君齐宣王喜欢音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。
有个名叫南郭的处士听说了齐宣王喜欢听合奏，觉得这是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我吹竽的技术无人能及，希望我能有机会为你吹奏一曲。”齐宣王听得高兴，便收下了他。
俗话说：“纸里包不住火。”齐宣王去世，继位者虽然也好听竽，但是喜欢听单人演奏，得知消息的南郭先生急忙逃出了城去。
3、拔苗助长：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
有个宋国人（不知韩非子是不是和宋国人有仇，在《韩非子》中，好像没什么聪明人），他十分期盼禾苗长高，于是就去田里把禾苗一个个的拔高，一天下来疲惫不堪但心里极为满足，回到家后，兴高采烈地对家人说：“咱们家的禾苗在我的帮助下，全都长高了！”家人不解，跑到田地一看，禾苗已经全都枯萎了。
4、守株待兔：不知变通，死守教条。
宋国有个农民（这个故事毫无疑问也是出自《韩非子》），他的田地中有一截树桩。有一天，一只跑得飞快的野兔从宋人眼前飞驰而过，不过这个野兔运气实在太差了，竟然撞在了树桩上，而且扭断了脖子。宋人看到后大喜，整天守在树桩边，幻想着某一天能再遇到那样的兔子。
除了以上四个成语，其实我们小时候还有许多成语给我们留下了深刻的印象，比如刻舟求剑、掩耳盗铃、亡羊补牢、自相矛盾、买椟还珠、削足适履等，细心的朋友你会发现，在众多的成语典故中，经常被讽刺的就是《韩非子》中的宋国人，《战国策》和《吕氏春秋》中的楚国人，真不知道作者当时的用意究竟是什么啊！
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