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念佛心得3:《无量寿经》中最核心的金句 没有之一(醍醐灌顶)

时间:2015-09-12

每个葫芦娃各有本事优点,亦有不足之处

友情提示:本文共有 2080 个字,阅读大概需要 5 分钟。

自古以来,从印度传入我国的《无量寿经》翻译版本众多,犹如小时候看动画片中的七个葫芦娃。

每个葫芦娃各有本事(优点),亦有不足之处。然夏莲居老居士乃菩萨乘愿再来,有广度末法众生往生西方极乐净土成佛,永离“生死轮回、恶道不休”的深心。

所以,他将七个“葫芦娃”凝炼(会集)成了“金刚葫芦娃”(《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》),集齐所有“葫芦娃”的优点于一身,而又能保留佛法的纯粹和自然。再者,夏莲居老居士本身也是知行合一的念佛修行人,临终时蒙佛接引,带业往生到了西方极乐世界。他自己就是自圆其说的亲证者。

所以,我在这里首先推荐:夏莲居老居士会集版《无量寿经》,对其他翻译本的《无量寿经》,亦怀有诚敬之心。

夏莲居版本的《无量寿经》,读诵起来朗朗上口、金句频出,就像是大小珍珠洒落在玉盘上一般清脆动人。

然而,细细品味,却又觉得意味深广、不可思议,非印光大师所言“十分诚敬”之心,否则难以相信和通达《无量寿经》的神奇与奥秘。

在此版本《无量寿经》中,唯独一8字金句,令我在多次品读后,深感意味最为深广。在《无量寿经》的广阔天地里,它可谓是“天上地下,唯我独尊”。

所以这一金句,便是:“光中极尊,佛中之王”。

简单来说,“光中极尊,佛中之王”是释迦牟尼佛在那场最最殊胜的法会上,赞叹阿弥陀佛成佛时的一句话。

深广来说,这是十方世界诸佛,借助释迦牟尼佛之口(包括释迦本尊),共同赞叹阿弥陀佛为“光中极尊,佛中之王”。

表面上去理解,好像是在赞叹阿弥陀佛的光明在十方诸佛中最为尊贵,是诸佛中最厉害的!第一名的王者!

然而,又联想到六祖慧能大师所言:地有南北,佛性应无南北。人有高下,佛性应无高下。

佛性是宇宙万物的惟一真相,十方诸佛的智慧本体,不生不灭。哪有什么诸佛中最厉害的,第一名的王者?这是因为我们没有理解十方诸佛赞叹阿弥陀佛的深广意义!

我才疏学浅,但愿意从以下两个方面为大家略为解读:

1.十方诸佛共同赞叹阿弥陀佛为“光中极尊,佛中之王”,其一是对阿弥陀佛成佛时的高度肯定和赞美。

读过此版本《无量寿经》,深知阿弥陀佛在因地修行时,真可谓是“天才中的天才”。(高才勇哲,与世超异。信解明记,悉皆第一)。翻译成现代的网络用语:一个修行人先天就是“天才中的天才”,天资异禀到这种程度,已经是相当“恐怖”了,好吗?

然而,后天他还能广发48大殊胜愿,加上修行无比精进,没有人能超越他。

(后天他还广发殊胜的48大誓愿,必要圆满实现所愿,否则不要成佛。

再加上后天修行过程中勇猛精进的程度,超越了所有人。历经千辛万苦和无尽的时光,最终创造了西方极乐世界,能真正帮助一切众生在一生之中实现圆满成佛的大愿。)

当我们在初步了解之后,发现这真是令人词穷到:不知道如何表达对阿弥陀佛无量功德的赞叹。这难道不值得十方诸佛共同赞叹他一声“光中极尊,佛中之王”吗?

哈哈,总结一下以上所说。从阿弥陀佛的先天天资、后天努力、到广发48大愿、历经千辛万苦和无尽时光,创造了西方极乐世界,帮助一切众生在一生之中圆满成佛等各个方面。十方诸佛共同称赞阿弥陀佛为“光中极尊,佛中之王”,也确实是名副其实。

但是,此8字金句最深广的意味还在后面,这一切只是刚刚开始……

2.十方诸佛共同赞叹阿弥陀佛为“光中极尊,佛中之王”。其二是对阿弥陀佛创造“念佛法门”的高度肯定和赞美!

这个才是“光中极尊,佛中之王”的绝对核心和真正本意。

在十方诸佛菩萨所有救度众生成佛的法门中,唯有念佛法门是最为殊胜第一的!哇噢,连十方诸佛都这样共同肯定和赞叹念佛法门,这一刻醒悟真是叫人醍醐灌顶啊!不,是十方诸佛都来给我们“灌顶”,是十方诸佛都来为阿弥陀佛作见证,这个念佛法门不得了,救度众生成佛第一名啊!

(念佛法门最妙最玄,下手易而成功高,用力少而得效速,全仗佛力。-印光大师)

讲到这里,肯定有很多学佛人不相信我所说的!这个很正常,完全能够理解大家的心情!因为释迦牟尼佛也说过:念佛法门,本就是难信之法。

所以,我们每个人,无论是修净土宗念佛法门,还是修禅宗或密宗。八万四千法门,终究是为了帮助一切众生证得宇宙万物惟一的真相:佛性。

所以,我们每个人都在遇缘不同,虽然修学不同的法门,但都应该彼此尊重,大家都是未来佛啊!然而,我们得佛法救度却有快慢,有的人修得好,一世便可成佛;有的人修得也好,但要多生多世,历经更多艰辛才能成佛。

所以,印光大师说“药无贵贱,愈病者良;法无优劣,当机则妙。”在昔之世,人根殊胜,知识如林,随修一法,则皆可证道;即今之世,人根陋劣,知识稀少,若舍净土(念佛法门),则莫由解脱(难以一世解脱轮回,成就佛道)。净土法门(念佛法门)普被上、中、下根,统摄律教、禅宗,如时雨之润物(最适合末法时代众生修行),若大海之纳川(八万四千法门,六字全收)。

(此段话摘自《净土圣贤录》,民国十三祖苏州灵岩印光大师。)

所以,若我们愿意在这一世好好念佛修行,将来临终时便可蒙佛接引,带业往生极乐世界成佛。横超三界,高登九品!这无疑是此生修行最美好的结局。

同样,这也是我们对《无量寿经》里“光中极尊,佛中之王”(念佛法门,最为殊胜第一)最好的诠释和亲证了!

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